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出乎反乎
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猶「出爾反爾」。見「出爾反爾」條。01.《封神演義》第一一回：「詔赦已出，眾臣皆知，豈有出乎反乎之理？」
02.《太平天國資料．文書．李秀成諭李昭壽》：「誠本主將目不識人，自己愛將，徒教爾行仁，勸爾從善，誰料爾出乎反乎，辜負我一片同仁同義之心矣。」 |
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明知明犯
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故犯」了。這種意念在文獻上比較早的出處是宋代陳世崇的《隨隱漫錄》卷一引西山蔡先生對子孫的訓示說：「蓋不識好惡，如童稚，如醉人，雖有罪可赦，若知而故犯，王法不可免也。」意思是說：一個人不明是非，就像小孩子和醉漢，如果犯錯，還可以原諒；但是如果是已經知道不對了，還去犯錯，那就應該受法律制裁。這裡的「知而故犯」就是「明知故犯」的意思。後來「明知故犯」這句成語就從這裡演變而出，用來形容明明知道不對，卻故意去做。在宋釋普濟《五燈會元．卷一五．德山志先禪師》也有「知而故犯」的說法。「明知故犯」不一定單指犯法而言，泛指一切明知事情是錯的，卻故意去觸犯的行為。如明代鄭若庸《玉玦記》第二二齣：「正是明知故犯，也...
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轔轢
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2.欺凌。《隋書．卷七五．儒林傳．何妥傳》：「曹魏祖不識北辰，今復轔轢太史。」也作「凌轢」。
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百折不磨
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眾傑雄。其性莊，疾5>華尚樸，有百折不撓6>、臨大節而不可奪之風。經蓺傳記，周覽博涉；瑰琦在前，靡所不識。當世是以服重器7>，歸高名，州郡交請，待以訪斷。 〔注解〕
(1) 喬玄︰《後漢書．卷五一．李陳龐陳橋列傳．橋玄》本傳作「橋玄」。《藝文類聚．卷四六．職官部．太尉》引作〈太尉喬玄碑〉。
(2) 岐嶷︰形容小孩才智出眾、聰明特異。嶷，音ㄋ｜ˋ。
(3) 總角：比喻童年。舊時未成年男女，編紮頭髮，形如兩角，稱為「總角」，故用以指未成年的男女。
(4) 初紳：剛任官職。紳，古代官員束在腰間的大帶。
(5) 疾：厭惡。
(6) 百折不撓：《藝文類聚》引作「有折而不撓」。
(7) 重...
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大煞
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十分、非常。《二程語錄．卷七．洛陽議論》：「如韓王者，當代功臣，一宅已致而欲有之，大煞不識好惡。」也作「大殺」。
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不直一文
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夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋...
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下國
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1.自稱本國的謙詞。《左傳．哀公十一年》：「天若不識不衷，何以使下國。」
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覲謁
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謁見。《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「既絕州郡覲謁，其鄉親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。」
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急口令
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一種語言遊戲。將拗口易混同的字編組成句，要求一口氣急速唸完，故稱為「急口令」。《金瓶梅》第六○回：「我在下一個字也不識，行個急口令兒罷！」也稱為「繞口令」。
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燈燭
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油燈及蠟燭。多指照明設備。《抱朴子．外篇．喻蔽》：「守燈燭之宵曜，不識三光之晃朗。」《儒林外史》第三七回：「堂上、堂下、門裡、門外、兩廊，都點了燈燭。」
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貓頭鷹博士