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不負眾望
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不辜負眾人的期望。如：「世界少棒比賽，中華小將們果真不負眾望，為國爭光。」
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台北市立松山家商
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從小成就中慢慢累積學習的自信心。最後，我們思考到臺灣是一個海島，主要依靠外貿出口，同時現在科技進步，世界地球村已然成形，將來我們的學生結束學生生涯，要面對的也是世界的競爭，「國際觀」的建立，不僅可擴大其視野，更是為全球競爭的時代預作準備。綜合上述的想法，本校擬定了下列四項具體目標，做為推動學生學習的指引：一、落實品德教育：培養知善、好善與行善之全人教育。二、推動深耕閱讀：享受閱讀樂趣，養成終身閱讀習慣。三、強化技職專業：加強技能訓練，提升專業發展能...
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摹寫
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淨雙手，撮一撮桂花放在水晶盤中，送到佛堂供佛。父親點上檀香，爐煙裊裊，兩種香混和在一起，佛堂就像神仙世界。」 味覺摹寫凡在語文中，把口舌所品嘗的各種不同味道，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜說揚州＞：「北平尋常提到揚州菜，總想著是甜甜的、膩膩的。」2.蘇進強＜楊桃樹＞：「原來兩人躲在楊桃樹下，儘摘下面的果子，一個一個嚐，發現那都是澀澀苦苦的，沒有台北的楊桃汁甜。」 觸覺摹寫凡在語文中，將肌膚肢體所接觸的各種不同感覺，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜春＞：「風輕悄悄的，草軟綿...
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好生之德
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愛惜生命，不嗜殺戮的美德。《書經．大禹謨》：「與其殺不辜，寧失不經，好生之德，洽于民心。」《老殘遊記》第一一回：「上天有好生之德；天既好生，又是世界之主宰，為甚麼又要生這些惡人做甚麼呢？」
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永續發展
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e Development）」一詞最早是由「國際自然及自然資源保護聯盟」、「聯合國環境規劃署」、及「世界野生動物基金會」三個國際保育組織，於1980年出版之「世界自然保育方案」報告中提出。1987年，聯合國世界環境與發展委員會(WCED)，發表「我們共同的未來」報告，將永續發展定義為：「能滿足當代需求，同時不損及後代子孫滿足其本身需求的發展」，自此推動永續發展在
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蜉蝣
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氣候較冷的地區。(註2) 班蜉蝣班蜉蝣屬於體型中等的蜉蝣，體色大都呈現土褐色或黑色。分布的地區遍及全世界，，但南半球相當罕見，主要生活在小溪、河流、池塘、湖中的碎石縫與海草中。其中人造誘餌常會做成班蜉蝣的形狀，用來釣鱒魚時使用。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 蜉蝣英文關鍵字: mayflies 參考書目註1:昆蟲大圖鑑:用複眼看奧妙的大千世界，丹比凱爾著，明天國際出版，2008，頁138。註2:昆蟲圖鑑:昆蟲、蜘蛛和其他陸棲性節肢動物，喬治麥格文著，...
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具體運思期
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目錄1 具體運思期1.1 發展階段1.2 序列化1.3 去中心化1.4 可逆性1.5 分類1.6 參考書目 具體運思期 發展階段約為幼童七到十一歲時期，此階段的幼兒無法脫離眼前世界所能見到的物質，他們能做的思考著重在具體方面，無法做抽象的思考，不過在此時期也比前運思期多了幾個新的進展，包含備有序列化的能力，去中心化，可逆性，遷移，守恆以及分類的能力。 序列化此種能力近似於甲、乙、丙三人互比身高，他們推論出下面幾句話，甲比乙高、丙比甲矮、乙比丙高，雖然這些條件沒有準確的說明三者的高度，但是卻已經把他們互相的關係交代得十分清...
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廖鴻基
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湧動、如水紋之綿密，不停不歇，因而使他的海洋書寫在台灣文學領域中建立了鮮明的特色，形成豐饒的海洋想像世界。十年堅持，十年苦鬥，也是多數台灣作家所難企及。 作品特色：廖鴻基從三十五歲那年正式「下海」成為職業討海人開始，大概沒有想到有一天廣闊的海會以波湧起伏的浪改變他的人生，讓他從一個海上討魚的漁夫，從一個和大海拼鬥的船員，逐步成為一個書寫海洋的作家。這或許是上天的安排，讓一個擁有山海印象的漁人，通過海上漂泊、暴風巨浪的死亡威脅，乃至於討海過程中捕撈的漁獲，來面對生命的意義，因而寫出動人的文章、為台灣的海洋文學開創新的境界；...
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個人中心學派
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個人中心學派(Person-Centered approach)個人中心學派是Rogers在1930-1940年間所創，主要是基於當時美國受到心理分析學派宰制的反動。Rogers將人自嬰兒時期開始所具備的特質描述如下：1.不管嬰兒所知覺到的是什麼，均是他/她的真實世界。2.所有嬰兒生來即具有自我表現傾向，透過自我引導之行為而得到滿足。3.嬰兒與周遭的互動具有整體組織性，嬰兒知所做所為均互有關連。4.嬰兒所經驗到的是正向或負向的經驗，端是這些經驗是有助於或有害於自我實現傾向的實現。5.嬰兒保留有助於自我實現的經驗，而逃避有...
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颱風
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即成為暴風雨。颱風中心附近是風雨最強的地方，了解了這種情形，便能分辯颱風的動態。 相關網站中央氣象局世界氣象組織
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貓頭鷹博士