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比西量表     
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比西量表(Binet-Simon Intelligence Scale)目錄1 起源2 特點3 缺點4 關鍵字5 參考資料 起源法國教育於1904年,為了要鑑別出兒童的能力,區別出一般學生中學習能力薄弱者,以編入特殊班級給予因材施教,所設計出的世界第一個個別智力測驗,是由比奈及其同事西蒙共同完成,因此稱為比奈與西蒙智力量表,他們將智力界定為判斷、推理和理解能力。(註1.2) 特點1.測驗方式,由過去高爾頓的生理計畫取向改為作業法,讓受試者根據語文、算術、常識等題目實際作答後,以作答結果所得的分數高低,判定智力高低。2.不...
國際不打小孩日(430_Spank_Out_Day)     
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目錄1 國際不打小孩日1.1 源由1.2 發展1.3 相關資料1.4 專家意見1.5 資料來源 國際不打小孩日主要精神是「邀請你試試看不要打小孩,至少在這一天不要打,也許你會發現,將來的每一天,你都不需要打了」。短短數年間,Spank Out Day在世界各地發酵,使這一天成為國際性的日子。 源由1998年,美國的一個民間組織-有效管理中心(CED;Center for Effective Discipline),其創辦人是臨床心理學家Robert Fathman,他一直致力蒐集並鼓吹有效的管理方法,深知體罰是沒有效益的...
    
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目錄1 蚊(mosquito)1.1 大蚊1.2 關鍵字1.3 參考書目 蚊(mosquito)1. 全世界有兩千多種蚊,從熱帶到北極,遍布全球;雄蚊已採花蜜為食;雌蚊長有鋒利的口器,靠吸食人類及動物血液生活。這類會叮咬的小昆蟲常常會生活在房屋內。被蚊子叮咬不僅會很癢,而且還會傳播疾病,因此人們都非常討厭這種動物。而在熱帶地區的蚊子又更為可怕,在被叮咬後可能會染上黃熱病、登革熱(台灣主要流行的登革熱媒蚊是埃及斑蚊與白線斑蚊所傳染)和瘧疾(瘧疾是由寄生在血液裡的原生動物瘧原蟲所引發,這種全
本我自我超自我     
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在心理動力學中,本我、自我與超我是 由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出,精神的三大部分。1923年,佛洛伊德提出相關概念,以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本我」(完全潛意 識)代表慾望,受意識遏抑;「自我」(大部分有意識)負責處理現實世界的事情;「超我」(部分有意識)是良知或內在的道德判斷。 本我本我(英文:id)是在潛意識型態下的思想,(拉丁字為「it」,原德文字則為「Es」)代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的欲望,如饑餓、生氣、性慾等;此字為佛洛伊德根據喬治·果代克(Georg Grodd...
裝腔作勢     
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傳.第六五回》:「趙大、錢二,還要裝腔做勢。地方鄰舍,俱來替他討情,二人方才應允。」 02.《糊塗世界.卷二》:「黎大人聽見他不要謝儀,心上不過是不肯拿錢出去,既是他不要,就是了,還要裝腔做勢,勒令他三天要把小姐醫得全好。」
逢場作戲     
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2.隨事應景,偶爾遊戲玩耍。《三俠五義》第六○回:「劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲,幸喜不失本來面目。」《文明小史》第二三回:「定輝倒也罷了,不過逢場作戲,華甫到了這金迷粉醉的世界,不覺神魂飄蕩。」也作「逢場作樂」。
鹿     
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目錄1 鹿(Deer)1.1 鹿茸1.2 鹿角1.3 梅花鹿1.4 關鍵字1.5 參考書目 鹿(Deer)1. 鹿有著修長的腿和長長的脖子,可以說是這世界上漂亮的草食性動物。有些鹿身上長有斑點,有些沒有。鹿蹄上有兩個腳趾。鹿是主要吃嫩葉的動物,以植物為主食,這些植物中也包含農作物。但是因為鹿常常會損壞農作物,所以鹿受到農民的敵視。另一方面,由於鹿可當肉食,又可取牠們身上的皮來做皮革製品,還可以割下鹿角當藥用,所以使得鹿大量減少。(註1)2. 鹿科動物生性好動,且動作靈敏,如果被追的話,通常能夠長距離的奔跑。而且牠們還能夠...
    
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,儘管體溫、心跳下降,然而牠們的睡眠程度並不像一般冬眠動物一樣睡的深沉,而是很容易被吵醒。 北極熊是世界上最大的熊,雌性熊體重有重達三百多公斤,雄性熊甚至有七百公斤重。夏季,北極熊通常以漿果為食,冬天則在冰凍的海面上來回行走。北極熊非常善於游泳,牠們掌上有毛,可以防滑;身上的毛非常厚,可以保持皮膚乾爽。雄性北極熊通常一年四季都能活動。(註2) 棕熊棕熊一向是難以捉模且危險的動物,牠們站起身高達三公尺,且非常有力氣,能夠拖的動一披馬,主要居住在森林內,不擅長爬樹。牠們也幾乎甚麼都吃,甚至還會捕殺其他的熊。母熊一胎約產2-4...
真諦     
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3.佛教用語。二諦之一。意為最究竟的真實。但佛教四派對此有不同的定義:一、毗婆沙宗說,事物雖已破滅或經理智分析後,心識依舊認為它是存在的,是為真諦;二、經部說,不待概念的賦予,其本身就已存在,而且經得起理智觀察的事物,是為真諦;三、唯識宗說,觀察實質的智慧所能覺察的對象,是為真諦;四、中觀宗說,在經驗世界中主客二元對立的狀態已經不存在,在這狀況下,直接現量所覺察的對象,是為真諦,也就是空性。《阿毗達磨俱舍釋論》卷一六:「若破無彼智,由智除餘爾,俗諦如瓶水,異此名真諦。」也稱為「第一義諦」。
死亡本能(Thanatos)     
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在第一次世界大戰期間,佛洛依德目睹恐怖屠殺和破壞行為,他感受到個體人格中存在著侵略、自我毀滅的本能,並此稱之為死亡本能。在佛洛依德的時代,死亡本能已是引人爭議的觀念,經常被視為反生物學及特異反應的悲觀主義。受死亡本能慾望所驅使的表現,衍生出攻擊驅力(aggressive drive),是一種自我毀滅的,轉向外界的替代客體所發展出的形式。包括殘忍、攻擊、自殺、殺人、體育運動與戰爭毀滅。死之本能的結局,必然是使有機体的自然界變為無機体,使生命變為死亡。佛洛依德指出,生存本能可以使死亡本能轉變,尤指原為朝向自己的,轉變為指向別...
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