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伏侍
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1.侍奉。《西遊記》第一六回：「這個放心，暗中自有神靈保護，明中等我叫那些和尚伏侍。」《初刻拍案驚奇》卷二：「滴珠身伴要討個丫鬟伏侍，曾對吳大郎說。」
2.收拾。《水滸傳》第四六回：「你與我拔了這賤人的頭面，剝了衣裳，我親自伏侍他。」
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伏尸流血
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語本《戰國策．魏策四》：「秦王曰：『天子之怒，伏屍百萬，流血千里。』」形容殺人眾多。《史記．卷一一二．主父偃傳》：「古之人君一怒必伏尸流血，故聖王重行之。」
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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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」，並認同父親及男性。2.女性性器階段則經歷戀父、仇母，產生「陽具欽羨」，並認同母親與女性。（4）潛伏期(latent stage):發生於童年中期。此階段時間很長，卻未表現明顯的性發展而呈現潛伏狀態。此時期兒童失去對「性」相關活動的興趣，轉向週遭的有趣事物。例如課業、生活習慣，性驅力變得不重要，友誼限於同性。發展不良則可能表現性昇華及壓抑性慾。（5）性徵期又稱生殖期(genital stage):發生於青春期至成人之後進入兩性的成熟關係中。個體性...
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否極泰來
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雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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塞翁失馬
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古時候邊塞上有個老翁，丟了一匹馬。別人去安慰他，他卻說：「怎麼知道不是件好事呢？」過了幾個月，這匹馬果然帶著一匹好馬回來了。典出《淮南子．人間》。比喻禍福時常互轉，不能以一時論定。宋．陸游〈賀蔣尚書出知婺州啟〉：「魯人獲麟以為不祥，雖愛憎之叵測；塞翁失馬未必非福，抑倚伏之何常。」《儒林外史》第四○回：「蕭雲仙呼天搶地，盡哀盡禮，治辦喪事，十分盡心。卻自己嘆息道：『人說塞翁失馬，未知是福是禍。』」也作「北叟失馬」。
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剛愎自用
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︰褊，狹。「剛褊自用」，義近「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.宋．蘇軾〈提舉玉局觀謝表〉：「伏念臣才不逮人，性多忤物。剛褊自用，可謂小忠。」 參考詞語︰專愎自用注音︰ㄓㄨㄢ ㄅ｜ˋ ㄗˋ ㄩㄥˋ漢語拼音︰zhuān bì zì yòng釋義︰猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.宋．葉紹翁《四朝聞見錄．臣寮上言》：「侂冑罪狀著明，人怨神怒，而猶專愎自用，殊無悛心。」 參考詞語︰強愎自用注音︰ㄑ｜ㄤˊ ㄅ｜ˋ ㄗˋ ㄩㄥˋ漢語拼音︰qiáng bì zì yòng釋義︰猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。
01.《宋史．卷二九九．李溥列傳》：「而恕等強愎自用，莫肯詢問。」
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罄竹難書
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05.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷三．郭劉二疏》：「明珠一人，其智術足以彌縫過惡，又有余國柱奸謀附和，負恩之罪，罄竹難書。伏祈霆威，立加嚴譴，天下人情無不欣暢矣。」
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大智若愚
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宋．蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉（據《蘇軾文集．卷四七．啟》引）伏惟致政觀文少師。全德難名，巨材不器。事業三朝之望，文章百世之師。功存社稷，而人不知。躬履艱難，而節乃見。縱使耄期篤老，猶當就見質疑。而乃力辭於未及之年，退託以不能而止。大勇若怯1>，大智如愚。至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。 〔注解〕
(1) 大勇若怯：指十分勇敢的人，往往表面看起來似乎怯懦。見「大勇若怯」。
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櫛風沐雨
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fēng yǔ釋義︰猶「櫛風沐雨」。見「櫛風沐雨」條。
01.《舊唐書．卷一四○．韋皋列傳》：「伏惟太宗櫛沐風雨，經營廟朝，將垂二百年。」
02.宋．蘇舜欽〈夏熱晝寢感詠〉詩：「夏禹惜寸陰，窮治萬水源，櫛沐風雨中，子哭不入門。」 參考詞語︰風櫛雨沐注音︰ㄈㄥ ㄐ｜ㄝˊ ㄩˇ ㄇㄨˋ漢語拼音︰fēng jié yǔ mù釋義︰猶「櫛風沐雨」。見「櫛風沐雨」條。
01.《元史．卷六九．禮樂志三》：「相我祖宗，風櫛雨沐。昔同其勞，今共茲福。」
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模稜兩可
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03.清．谷應泰《明史紀事本末．卷六一．江陵柄政》：「近年以來，綱紀不肅。猥以模稜兩可謂之調停，以委曲遷就謂之善處。伏望刑賞予奪，一歸公道而不曲徇乎私情。」
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貓頭鷹博士