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濟楚     
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2.情況順遂。《二刻拍案驚奇》卷一五:「那江家原無甚麼大根基,不過生意濟楚,自經此一番橫事削之後,家計蕭條下來。」
    
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2.泛指用竹木削成的細條狀東西。元.趙孟頫〈老態〉詩:「扶衰每藉齊眉杖,食肉先尋剔齒櫼。」明.徐光啟《農政全書.卷三八.種植.木部》:「此桐三年乃生,首一年猶未盛,第二年則盛矣。生五六年亦衰,即以栗櫼之。」
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相反詞:
飾外絮內     
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此處所列為「金玉其外,敗絮其中」之典故說明,提供參考。「金玉其外,敗絮其中」一語,在明代劉基〈賣柑者言〉文中,原本是指賣柑者所賣的柑,外表看起來像金玉般華美,開來內裡卻乾得像破棉絮。作者借由賣柑者說的話,諷刺當時官員不能替百姓謀福,讓百姓陷於水火之中,卻「坐高堂、騎大馬、醉醇醲而飫肥鮮者」,享盡富貴榮華,這種欺世盜名的行徑,和外表像金玉般華美,內裡卻盡是破棉絮的柑沒什麼兩樣。後來「金玉其外,敗絮其中」演變為成語,用來形容外表美好而內質破敗。
敲骨吸髓     
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敲碎骨頭,吸取其中骨髓。形容殘酷的壓榨削。如:「像你這樣敲骨吸髓的作為,終究會為人所唾棄。」也作「敲骨髓」。
自由刑     
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刑法中指奪或限制犯罪人自由權之刑罰。如有期徒刑、無期徒刑、拘役等。
謝靈運     
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山水真實的形貌,而比較缺少自然界的高遠意境。同時他又歡喜誇耀學問,詩中時常引用經、子中的文句,生吞活,造成當日詩人用典抄書的習氣。謝詩雖缺少社會生活的內容,但在描寫山水上,表現了很高的技巧,如「池塘生春草」,「明月照積雪」,都是傳誦人口的警句。並且詩風樸實,全無淫靡之氣;他的山水詩篇,消滅了兩晉以來盛極一時的遊仙文學,初步打破了玄言的詩風,具有一定的進步意義。沈約說:「靈運之興會標舉,延年之體裁明密,並方軌前秀,垂範後世。」(〈謝靈運傳論〉)評價很高。如〈過始寧墅〉、〈石壁精舍還湖中作〉、〈夜宿石門詩〉等作,是他的代表...
虎踞龍蹲     
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此處所列為「龍蟠虎踞」之典源,提供參考。 #《西京雜記.卷六》1>魯恭王得文木一枚,伐以為器,意甚玩之。中山王為賦曰:「麗木離披2>,生彼高崖,……巧匠不識,王子見知,乃命班爾,載斧伐斯。隱3>若天崩,豁4>如地裂,華葉分披,條枝摧折。既既刊5>,見其文章6>,或如龍盤虎踞,復似鸞7>集鳳翔。青緺紫綬,環璧珪璋;重山累嶂,連波疊浪。奔電屯雲,薄霧濃雰,麚宗驥旅,雞族雉群,蠋繡鴦錦,蓮藻芰文。色比金而有裕,質參玉而無分。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)。 (2) 離披:零落分散的樣子。 (3) 隱:通「殷」,狀聲詞。指打雷的...
霸道橫行     
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01.《兒女英雄傳》第八回:「還有這等刁民惡棍,結交官府,盤鄉愚,仗著銀錢霸道橫行,無惡不作。」
起火     
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2.發生火災。《晉書.卷三四.列傳.杜預》:「多張旗幟,起火巴山,出於要害之地,以奪賊心。」《老殘遊記》第一五回:「一言未了,只聽得必必的聲音,外邊人聲嘈雜,大聲喊叫,說:『起火!起火!』」
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