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參謀
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1.參與謀議，提供意見。《三國志．卷一四．魏書．劉放傳》：「遼東平定，以參謀之功，各進爵，封本縣。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「既戰國爭雄，辨士雲踴，從橫參謀，長短角勢。」
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山河
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1.山與河，指自然的地形。《史記．卷七．項羽本紀》：「關中阻，山河四塞；地肥饒，可都以霸。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．神思》：「或理在方寸，而求之域表，或義在咫尺，而思隔山河。」
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不一
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1.不相同、不一致。如：「這件事該怎麼做，大夥意見不一。」《後漢書．卷三○下．郎顗襄楷列傳．郎顗》：「夫龍形狀不一，小大無常，故《周易》況之大人，帝王以為符瑞。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「夫心險如山，口壅若川，怨怒之情不一，歡謔之言無方。」
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朱紫
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4.比喻作品的文采。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「麗詞雅義，符采相勝，如組織之品朱紫，畫繪之著玄黃，文雖新而有質，色雖糅而有本，此立賦之大體也。」
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彰善癉惡
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癉，憎恨。彰善癉惡指表揚好的，憎恨壞的。《書經．畢命》：「彰善癉惡，樹之風聲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風聲。」也作「癉惡彰善」。
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文物
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1.禮樂典章。《左傳．桓公二年》：「文物以紀之，聲明以發之。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．章表》：「詩云『為章於天』，謂文明也；其在文物，赤白曰章。」
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附贅懸疣
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贅、疣，皆為人體多餘之組織。「附贅懸疣」比喻多餘而毫無用處的東西。《莊子．大宗師》：「彼以生為附贅懸疣。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．鎔裁》：「駢拇枝指，由侈於性，附贅懸疣，實侈於形。」
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興高彩烈
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此處所列為「興高采烈」之典故說明，提供參考。劉勰，字彥和，南朝梁東莞人。著有《文心雕龍》十卷五十篇，書中討論的範圍廣泛，包括文學源流、文體區分、創作方法及文學批評等方面，對後代文學創作及文學批評影響深遠。本篇〈體性〉是在討論文章的風格與作家的性情，將文章歸類成典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八種風格，而文章風格的形成受個人的性情影響。舉了漢、三國魏、晉各朝名家為例，如：三國魏的阮籍，為人豪邁灑脫不受約束，所以他的文章格調高遠脫俗；三國魏嵇康長得英俊有俠氣，所以文章旨趣高超，辭采峻切犀利；西晉潘岳性情輕浮思想敏捷，所以文章流暢幽美。由此類推出，人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後...
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摹狀
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2.修辭學上的辭格。指描寫時特別刻畫事物在視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺上給人的感受。如南朝梁．劉勰《文心雕龍．物色》：「灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌。」中的「灼灼」、「依依」即為摹狀的修辭手法。
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葛天氏
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人名。傳說中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是遠古社會理想化的政治領袖人物。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「昔葛天氏樂辭云，玄鳥在曲；黃帝雲門，理不空綺。」
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貓頭鷹博士