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要約
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簡要約略。《書經.顧命》唐.孔穎達.正義:「王之所命,實普命群臣;序以要約為言,直云命召公畢公。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「若毛公之訓詩,安國之傳書,鄭君之釋禮,王弼之解易,要約明暢,可為式矣。」
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彌綸
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周遍包羅。南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「論也者,彌綸群言,而研精一理者也。」
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太師
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2.古代樂官之長。掌管樂律。南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「於是就太師以正雅頌,因魯史以修春秋。」
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昏迷
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1.思緒昏亂迷惘。南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧讔》:「謎也者,迴互其辭,使昏迷也。」《三國演義》第七七回:「起坐內室,秉燭看書,覺神思昏迷,伏几而臥。」
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繁縟
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1.采飾繁多。南朝梁.劉勰《文心雕龍.議對》:「文以辨潔為能,不以繁縟為巧。」
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諷一勸百
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用委婉的語言勸告一人,即能警戒其餘眾人。如:「這篇立論精闢的社論,定能引起諷一勸百的作用。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「雖始之以淫侈,而終之以居正,然諷一勸百,勢不自反。」
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聖哲
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才德、修養達到最高境界的聖人或賢人。《左傳.文公六年》:「是以並建聖哲,樹之風聲。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「聖哲彞訓曰經,述經敘理曰論。」
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養氣
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1.語本《孟子.公孫丑上》:「我知言,我善養吾浩然之氣。」本指涵養正直剛大之氣。宋以後經理學家提出,成為儒者的修養功夫之一。漢.王充《論衡.自紀》:「養氣自守,適食則酒。閉明塞聰,愛精自保。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.養氣》:「昔王充著述,制養氣之篇,驗己而作,豈虛造哉!」
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七情
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1.喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。」宋.蘇軾〈睡鄉記〉:「昏然不生七情,茫然不交萬事。」
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齊驅並駕
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此處所列為「並駕齊驅」之典故說明,提供參考。南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書,主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等,對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫,文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的架構,因為文章並沒有固定的格式規範,寫作時的思緒也是變化多端,如果一開始不先做好全面的安排,文意一定會相當混亂,也就不可能寫出好的文章,所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性:「駟牡異力,而六轡如琴;並駕齊驅,而一轂統輻」,意思是說:這就有如四匹馬拉車,每匹馬的力道不一,但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話,四匹馬就能...
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