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養氣
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1.語本《孟子．公孫丑上》：「我知言，我善養吾浩然之氣。」本指涵養正直剛大之氣。宋以後經理學家提出，成為儒者的修養功夫之一。漢．王充《論衡．自紀》：「養氣自守，適食則酒。閉明塞聰，愛精自保。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．養氣》：「昔王充著述，制養氣之篇，驗己而作，豈虛造哉！」
2.道家的一種修煉方法。指培養先天的元氣。《新五代史．卷六三．十國世家．前蜀》：「衍既立，宗壽為太子太保奉朝請，以鍊丹養氣自娛。」宋．蘇軾《東坡志林》卷一二：「學道養氣者，至足之餘，能以氣與人。」
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頤神養氣
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保養精神、培養元氣。金．馬鈺〈滿庭芳．蓬頭垢面〉詞：「蓬頭垢面，祕奧埋名，頤神養氣忘形。」
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養
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修練。如：「修養」、「養氣」。
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氣
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物體除固態、液態外的形態。無固定的形狀、體積而能自由流動。如：「空氣」、「氣體」、「水蒸氣」。
人或動物的呼吸。如：「氣息」、「屏氣凝神」、「上氣不接下氣」。
自然界陰晴、冷暖的現象。如：「天氣」、「秋高氣爽」。
發怒。如：「生氣」、「氣憤」、「氣惱」。
存在人體血脈中使各器官發揮機能的原動力。如：「血氣」、「元氣」。
人的情緒或表現出來的精神狀態。如：「脾氣」、「朝氣」、「勇氣」、「氣色」、「垂頭喪氣」。
人的才華或行為風度。如：「才氣」、「驕氣」、「氣質」、「氣勢凌人」。
味道。如：「氣味」、「香氣」、「臭氣沖天」。
人的運勢。如：「氣運」、「氣數」、「晦氣」。
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艾
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2.比喻老人、年長的人。《史記．卷四．周本紀》：「瞽史教誨，耆艾脩之。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．養氣》：「凡童少鑒淺而志盛，長艾識堅而氣衰。」
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江河日下
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「江河日下」指江河之水日益奔流而下，典源可能出自於宋代蘇轍的一篇論。蘇轍（西元１０３９∼１１１２），字子由，號潁濱遺老，仁宗嘉祐年間進士，累官至尚書右丞，卒諡文定。蘇轍是北宋的著名散文家，與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」，皆名列「唐宋八大家」。蘇轍主張文章的好壞取決於氣，養氣即是增進內心的修養，以及擴展生活的歷練。他特別推崇司馬遷「行天下，周覽四海名山大川」，文章才能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊，又吸收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下...
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肚量
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1.修養氣度。如：「他是個肚量極佳的人，從不與人一般見識。」元．宮大用《范張雞黍》第一折：「烹雞方味美，炊黍恰嘗新。我做了個急喉嚨陳仲子，你便是大肚量孟嘗君。」也作「度量」。
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王充
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書自紀」）。晚年又任州治中職，後來可能因為老病而「自免還家」。七十歲左右，有感於年老衰病，故習練道家養氣服藥之術，著《養性》一書，為的是追求保命延年。《後漢書》本傳記其事云：「後歸鄉里，屏居教授。充好論說，始若詭異，終有實理。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶弔之理，戶牖牆壁，各置刀筆，著論衡八十五篇，二十餘萬言。」王充一生仕途不順，至六十歲，揚州刺史董勤辟為從事，後又遷為治中，僅一年餘又罷官，從此終老於家。 事蹟 王充是個極富爭議的人物，歷來評價兩端。《四庫全書總目提要》貶重於褒，認為：「其言多激……，露才揚己...
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一方
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4.一種辦法。南朝梁．劉勰《文心雕龍．養氣》：「雖非胎息之邁術，斯亦衛氣之一方也。」
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太極拳
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1.一種拳術。按陰陽生剋之理，合八卦、五行為十三式，習練時養氣蓄勁，柔中有剛，精神內斂，意存丹田，以綿、軟、巧為行功的要旨；應敵時隨屈就伸，黏連不脫，能因人之勢，借人之力，以制敵於敗。既可用於技擊，又能增強體質、預防疾病。相傳為宋朝張三丰所創。
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