跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1211 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
斟酌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.斟,倒酒。酌,飲酒。斟酌借指飲酒。《文選.蘇武.詩四首之一》:「願子留斟酌,敘此平生親。」晉.陶淵明〈移居〉詩二首之二:「過門更相,有酒斟酌之。」
方興未艾     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
.周煇《清波雜志.卷一》。 (2) 豪猾:指強橫狡猾不守法度的人。 (3) 虜人:對敵人輕蔑的稱。〔參考資料〕 ■宋.陸佃〈太學策問〉(據《陶山集.卷九.策問》引)大學之道,方興未艾也,士之來學者,蓋已千數。 ■宋.周煇《清波雜志.卷一》煇既得其說,竊惟主上孝奉三宮,十年一講盛禮,鴻恩錫類,方興未艾。在位者其思有以革之!庶幾名器增重,不致冒濫,人得以為榮。
良莠不齊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
※清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來,百姓多事狐神,當時諺曰:『無狐魅,不成村。』……其源流始末,則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友,師退因介學究與相見,軀幹短小,貌如五六十人。衣冠不古不時,乃類道士。拜揖亦安詳謙謹,寒溫畢,問枉顧意,師退曰:「世與貴族相接者,傳聞異詞,其間頗有所未明。聞君豁達,不自諱,故請袪所惑。狐笑曰:「天生萬物,各命以名,狐名狐,正如人名人耳;狐為狐,正如人為人耳,何諱1>之有?至我輩之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。人不諱人之惡,狐何諱狐之惡乎?第言無隱。」 〔注解〕 (1) 諱:音ㄏㄨㄟˋ,有所隱避的事物。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.祭祀時鬼神享用祭品的香氣稱為「歆」。《左傳.僖公三十一年》:「鬼神非其族類,不歆其祀。」晉.杜預.注:「歆,猶饗也。」唐.李賀〈神弦〉詩:「星召鬼歆杯盤,山魅食時人森寒。」
注音符號     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
、查詢資料。 注音符號的內容現行的注音符號有37個符號與四個聲調。 聲符聲音是阻擋氣流的作用,當賦臟出的氣經過喉頭和口腔時,受到發音器官某些部位阻礙所造成的聲音,叫做聲。代表聲的符號,稱為聲符。依發音部位分類:1.雙脣音:ㄅ、ㄆ、ㄇ2.脣齒音:ㄈ3.舌尖音:ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ4.舌根音:ㄍ、ㄎ、ㄏ5.舌面音:ㄐ、ㄑ、ㄒ6.舌尖後音:ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ7.舌尖前音:ㄗ、ㄘ、ㄙ 韻符韻母發音時,氣流從喉頭出來,使聲帶發出聲音,不受鼻腔共鳴阻礙,指受唇舌的調節而形成的音,叫做韻母。代表韻母的符號,稱為韻符。(註二)國音的韻符共有十六...
不亦樂乎     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
本指喜悅、快樂。語出《論語.學而》:「有朋自遠方來,不亦樂乎!」今多用以指事物發揮到極致,有澈底、盡興的意思。《醒世姻緣傳》第九七回:「不隄防被素姐滿滿的一盆連尿帶屎,黃劈頭帶臉澆了個不亦樂乎!」
功虧一簣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《書經.旅獒》嗚!夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行,終累4>大德。為山九仞5>,功虧一簣6>。允迪茲7>,生民保厥居,惟乃世王8>。 〔注解〕 (1) 夙夜:從早到晚。 (2) 罔或不勤:無有不勤;沒有不勤奮的時侯。 (3) 矜:謹慎、注意。 (4) 累:連累使受損害。 (5) 九仞:比喻已接近完成的高度。仞,古代計算長度的單位。八尺為一仞,一說七尺為一仞。 (6) 簣:盛土的竹器。 (7) 允迪茲:如果真能這樣做。允,果真。迪,實踐。茲,此。 (8) 世王:世世代代君臨天下。王,音ㄨㄤˋ。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.消滅、泯滅。《後漢書.卷八九.南匈奴傳》:「嗚!千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.壞、惡。如:「否極泰來」。《詩經.大雅.抑》:「於小子,未知臧否。」《文選.諸葛亮.出師表》:「宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。」
投桃報李     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰投珠報玉注音︰ㄊㄡˊ ㄓㄨ ㄅㄠˋ ㄩˋ漢語拼音︰tóu zhū bào yù釋義︰猶「投桃報李」。見「投桃報李」條。 01.宋.王之道〈憶東坡.雪霽柳舒容〉詞:「試問我酬君唱,何如博塞歡娛,百萬盧勝。投珠報玉,須放騷人遣春興。」 參考詞語︰桃來李答注音︰ㄊㄠˊ ㄌㄞˊ ㄌ|ˇ ㄉㄚˊ漢語拼音︰táo lái lǐ dá釋義︰猶「投桃報李」。見「投桃報李」條。 01.明.汪錂《春蕪記.第一一齣》:「小姐用的是綾羅綺繡,我有綾羅綺繡;小姐用的是玩好奇珍,我有玩好奇珍。況且桃來李答,一定也不折本。」 參考詞語︰報李投桃注音︰ㄅㄠˋ ㄌ|ˇ ㄊㄡˊ ㄊㄠˊ漢語拼音︰bào lǐ tó...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示