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宮
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3.神話中神仙居住的房屋，也指廟宇。[例]月宮、龍宮、天后宮
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道觀
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道士修道的場所，或道士供奉神祇的廟宇。[例]蘇州的玄妙觀，原來是一所有名的道觀。
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抗
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3.對等、匹敵。如：「抗衡」、「分庭抗禮」。《後漢書．卷四○．班彪傳下》：「榮鏡宇宙，尊無與抗。」唐．章懷太子．注：「抗，猶敵也。」北魏．酈道元《水經注．江水注》：「有大巫山，非惟三峽所無，乃當抗峰岷峨，偕嶺衡疑。」
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大千世界
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在佛經裡記載一種「三千大千世界」的宇宙觀，「三千世界」為一佛教化的世界，以須彌山為中心，七山、八海、四大洲圍繞著它，成為一個小世界。千個小世界則為「小千世界」、千個小千世界為「二千中世界」、千個二千中世界即為「三千大千世界」。三千大千世界為小世界的百億倍，是一個無窮盡的世界。「大千世界」冠上「三千」的原因是，它由「小千」、「中千」、「大千」三種「千」而成。後來簡稱為「大千世界」，用來比喻廣闊無邊、千奇百怪的世界。
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文不加點
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02.《晉書．卷八九．忠義列傳．嵇紹》：「時弘農王粹以貴公子尚主，館宇甚盛，圖莊周于室，廣集朝士，使含為之讚。含援筆為弔文，文不加點。」
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有志竟成
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01.宋．陳著〈代天寧寺起大殿疏〉：「報恩係四明甲剎，平地上突起山林。正殿邽三世如來，半天裡翬飛棟宇，無奈劫風扇燎，盡隨烈焰歸空。數百年好介規模，幾時得復？萬般事在人手段，有志竟成。」
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況
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1.比擬、譬喻。《漢書．卷一六．高惠高后文功臣表》：「以往況今，甚可悲傷。」唐．孟郊〈宇文秀才齋中海柳詠〉：「飲柏泛仙味，詠蘭擬古詞。」
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黃袍加身
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被湖州人潘壬等人帶至州治，被「黃袍加身」，用的就是擁立為王的意思。《水滸後傳》第一回：「黃袍加身御海宇，五代紛爭從此止。」則是說明了自從趙匡胤被擁立為皇帝後，一直紛紛擾擾的五代就從此結束了，終止了一段長期分崩離析的時代。
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守口如瓶
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〔注解〕
(1) 渟淵澄海：靜止清澈的淵水。渟，音ㄊ｜ㄥˊ，水流停止不動。
(2) 三塗：印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修羅）、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況，稱為「三塗」。
(3) 四德：佛教用語。指大乘大般涅槃所具有的四種德，即常、樂、我、淨。
(4) 防城如意：防止私欲的心有如防止敵人攻城。見「防意如城」。
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近水樓臺
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參考詞語︰樓臺近水注音︰ㄌㄡˊ ㄊㄞˊ ㄐ｜ㄣˋ ㄕㄨㄟˇ漢語拼音︰lóu tái jìn shuǐ釋義︰即「近水樓臺」。見「近水樓臺」條。
01.宋．陳與義〈寺居〉詩：「樓臺近水涵明鑑，草樹連空寫素屏。」
02.清．梁章鉅《楹聯續話．卷二．廨宇》：「得月快爭先，共仰樓臺近水；望風齊向上，欣看冠佩如雲。」
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貓頭鷹博士