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御我
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理論（2007）2 騎士每日例行任務（2007）3 拯救公主（2008）4 屠龍（2008）5 不死巫妖（上卷）（2009）6 不死巫妖（下卷）（2009）外傳《無敵》（2009，御飯糰，自費出版）【未完】《非關英雄》1～5（2008～，天使）1.吸血鬼管家（2008）2.死神英雄（2008）3.非人殺手（2008）4.吸血鬼古堡（2009）5.墮落天使（2010）單冊絕版《戀愛RPG（全）》（2006，JOJO）《神魔交易所（全）》（2008，御...
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平心氣
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單父這個地方擔任縣令。在任期間，他很少外出，而且常常悠閒地彈琴自娛，但是卻把單父治理得很好。前任縣令巫馬期見了十分訝異，因為他在任時，為了治理政事，可說每天都是早出晚歸，日以繼夜的工作。巫馬期向宓子賤請教，子賤回答說：「那是因為我能任用人才，你卻是完全靠自己的力量。廣任人才，許多人一起分擔工作，自然輕鬆悠閒得多；憑一己之力，工作全集中在一人身上，當然就會很辛苦啊！」後人評論宓子賤的作法，說他是讓自己的身體閒散，但是注意力與心思卻很集中，以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務，其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以，做事時一昧地埋頭苦幹，事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓...
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槁木寒灰
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猶「槁木死灰」。見「槁木死灰」條。01.宋．劉克莊〈贈豫知子〉詩：「身今槁木寒灰樣，暫愧巫咸仔細看。」
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病在膏髓
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此處所列為「病入膏肓」之典源，提供參考。 《左傳．成公十年》晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而踊，曰：「殺余孫，不義。余得請於帝矣！」壞大門及寢門而入。公懼，入于室，又壞戶。公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：「何如？」曰：「不食新矣。」公疾病，求醫于秦1>，秦伯使醫緩2>為3>之。未至，公夢疾為二豎子4>，曰：「彼良醫也，懼傷我焉逃之？」其一曰：「居肓5>之上、膏6>之下，若我何？」醫至，曰：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達7>之不及，藥不至焉，不可為也。」公曰：「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕
(1) 秦：春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦，地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，地...
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窣窣
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擬聲詞。形容細碎的聲音。唐．李建勳〈迎神〉詩：「陰風窣窣吹紙錢，妖巫瞑目傳神言。」
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勢不並立
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此處所列為「勢不兩立」之典源，提供參考。 ＃◎１《戰國策．楚策一》1>蘇秦為趙合從，說楚威王曰：「楚，天下之強國也。大王，天下之賢王也。楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾陘之塞、郇陽。地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。夫以楚之強與大王之賢，天下莫能當2>也。今乃欲西面而事秦，則諸侯莫不南面3>而朝於章臺4>之下矣。秦之所害於天下莫如楚，楚強則秦弱，楚弱則秦強，此其勢不兩立。故為王至5>計，莫如從親6>以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關；一軍下黔中。若此，則鄢、郢動矣。臣聞治之其未亂，為之其未有也；患至而後憂之，則無及已。故願大王之早計...
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路柳牆花
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柳、花，喻指女子。「路柳牆花」指路旁的柳樹，牆邊的野花。比喻不受尊重的女子，多指娼妓。元．王曄〈水仙子．風流雙漸慣輪鍘〉曲：「從來道水性難拿，從他赸過，由他演撒，終只是個路柳牆花。」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「妾等乃巫山洛水之儔，非路柳牆花之比。」
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保奏
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保舉推薦。《五代史平話．梁史．卷上》：「願相公保奏，得個帥府的名份，也不枉了健兒每辛苦。」《三國演義》第一三回：「李樂、韓暹又連名保奏無徒、部曲、巫醫、走卒二百餘名，並為校尉、御史等官。」
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送祟
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祭送作祟的鬼怪。有些地區相信人會生病或遭遇不幸，是因鬼怪作祟，因此要準備酒食祭祀，並把他們送走。《紅樓夢》第二五回：「當下眾人七言八語：有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦什麼玉皇閣的張真人，種種喧騰不一。」也作「送鬼」。
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鳥卜
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古時以鳥來占卜吉凶，稱為「鳥卜」。《隋書．卷八三．西域傳．女國傳》：「祭畢，入山祝之，有一鳥如雌雉，來集掌上，破其腹而視之，有粟則年豐，沙石則有災，謂之鳥卜。」《新唐書．卷二二一．西域傳上．東女傳》：「巫者以十月詣山中，布糟麥，咒呼尋鳥，俄有鳥來如雞狀，剖視之，有穀者歲豐，否即有災，名曰鳥卜。」也稱為「鳥占」。
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貓頭鷹博士