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度外置之
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此處所列為「置之度外」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，東漢初年，光武帝劉秀雖已匡復漢室，但天下尚未統一，還有許多人據地稱王。光武帝花了五年多的時間，總算大致敉平，只剩四川的公孫述和甘肅的隗囂兩股殘餘勢力。公孫述遠在蜀中，不易發動攻勢；魏囂表面上向光武帝稱臣，並且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。因此，光武帝不急於消滅這兩股勢力，希望能讓苦戰多年的將士，好好休養生息一番。於是對將領們說：「現在天下已在我們的掌握之中，姑且把消滅魏囂和公孫述兩人的事，置於度外，不加理會吧！」後來「置之度外」這句成語就從這裡演變而出，用來指不放在心上，不加理會。
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衝心
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撞在心上，使人心悸、心動。《初刻拍案驚奇》卷一六：「燦若聽了『緊急家信』四字，一個衝心，忽思量著夢中言語，卻似十五個吊桶打水，七上八落。」《儒林外史》第一四回：「是這樣嚇他。他又見了幾個衝心的錢，這事纔得了。」
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甘服
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甘心服從。《文明小史》第四二回：「如果不遵，再行重辦，也叫人家心上甘服，似此不教而誅，斷乎不可。」
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記心
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放在心上、記在心裡。《三國演義》第八回：「吾前日病中，心神恍惚，誤言傷汝，汝勿記心。」《西遊記》第三二回：「你快伸過孤拐來，打五棍記心！」
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斷乎不可
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絕對不可。《老殘遊記》第一七回：「老殘仔細一看，原來就是翠環，大叫道：『這是怎麼說？斷乎不可！』」《文明小史》第四二回：「如果不遵，再行重辦，也叫人家心上甘服，似此不教而誅，斷乎不可。」
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豆羹
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1.以豆器盛羹湯。《孟子．盡心上》：「仲子不義，與之齊國而弗受，人皆信之，是舍簞食豆羹之義也。」《南史．卷七．梁本紀．武帝下》：「晚乃溺信佛道，日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲飯而已。」
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付之度外
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此處所列為「置之度外」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，東漢初年，光武帝劉秀雖已匡復漢室，但天下尚未統一，還有許多人據地稱王。光武帝花了五年多的時間，總算大致敉平，只剩四川的公孫述和甘肅的隗囂兩股殘餘勢力。公孫述遠在蜀中，不易發動攻勢；魏囂表面上向光武帝稱臣，並且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。因此，光武帝不急於消滅這兩股勢力，希望能讓苦戰多年的將士，好好休養生息一番。於是對將領們說：「現在天下已在我們的掌握之中，姑且把消滅魏囂和公孫述兩人的事，置於度外，不加理會吧！」後來「置之度外」這句成語就從這裡演變而出，用來指不放在心上，不加理會。
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懶懶的
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懶散怠惰的樣子。《紅樓夢》第六四回：「可巧探丫頭來會我瞧鳳姐姐去，我也心上懶懶的，沒同他去。」
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口彩
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討吉利的話或恭維的話。《文明小史》第一五回：「聽了這個，甚是希奇，但是聽了他的口彩，心上也就高興，一齊伸手接了過來。」
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蔫土匪
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譏諷表面上誠懇樸實，內心陰險的人。如：「他是個蔫土匪，小心上當！」也稱為「蔫頭匪類」。
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貓頭鷹博士