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廖玉蕙     
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986年,圓神出版社•《今生緣會》1987年,圓神出版社•《紫陌紅塵》1989年,圓神出版社•《記在心上的事》1991年,圓神出版社•《不信溫柔喚不回》1994年,九歌出版社•《夾道楊柳》1996年,漢色藝研•《嫵媚》1997年,九歌出版社•《如果記憶像風》1997年,九歌出版社•《與春光嬉戲》1998年,健行文化•《沒大沒小》繪者蔡全茂 1999年,九歌出版社•《像太陽一樣的笑容》1999年,幼獅文化•《隨時來取暖 廖玉蕙的烘培機》1999年,九歌;2006年原書更名為《當風箏往上飛》•《讓我說個故事給你們聽》2000...
笑罵     
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1.譏笑辱罵。[例]為了完成任務,他任人笑罵,絲毫不放在心上
殉身     
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犧牲生命。《孟子.盡心上》:「天下有道,以道殉身。」
彀率     
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張弓的限度。《孟子.盡心上》:「大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其殼率。」
有的是     
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很多。元.鄭廷玉《冤家債主》第二折:「你哥哥那裡有的是錢,俺幫著你到那裡討去來。」《官場現形記》第一四回:「幸虧他是老州縣出身,心上有的是主意。」
舉一廢百     
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專注於一事,而把其餘的廢棄。比喻太過武斷、主觀。《孟子.盡心上》:「所惡執一者,為其賊道也,舉一而廢百也。」
不在意     
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不放在心上。表示對某事物不關心或不介意。《紅樓夢》第一六回:「寶玉只問得黛玉平安二字,餘者也就不在意了。」《文明小史》第一八回:「眾人看見,都不在意,倒是姚世兄見了,他甚為恭敬。」
摩頂至足     
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此處所列為「摩頂放踵」之典源,提供參考。 《孟子.盡心上》孟子曰:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子1>兼愛2>,摩頂放踵利天下,為之。子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。所惡執一者,為其賊道也,舉一而廢百也。」 〔注解〕 (1) 墨子︰墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人。有《墨子》一書,提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。為墨家思想的代表。 (2) 兼愛:戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛,無親疏厚薄的不同。
容光     
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1.僅能透過光線,指小隙縫。《孟子.盡心上》:「日月有明,容光必照焉。」《文選.沈約.齊故安陵昭王碑文》:「明無不察,容光之微必照。」
刻骨銘肌     
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷。
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