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分崩離析
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。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。
(4) 干戈：比喻兵事、戰亂。
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悸動
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因恐懼緊張、情緒激動，而致心跳加速。漢．應劭《風俗通義．卷九．世間人家多有見赤白光為變怪者》：「因起自往手收莫之，壁自如故，還床，復見之，心大悸動。」
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瘁
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2.憔悴、瘦弱。《文選．潘岳．楊仲武誄》：「爾舅惟榮，爾宗惟瘁。」《遼史．卷八一．蕭合卓傳》：「今形容毀瘁，恐陛下見而動心。」
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雷霆萬鈞
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糜滅3>者。今人主之威，非特雷霆也；勢重，非特萬鈞也。開道而求諫，和顏色而受之，用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡，又乃況於縱欲恣行暴虐，惡聞其過乎！震之以威，壓之以重，則雖有堯舜之智，孟賁之勇，豈有不摧折者哉？如此，則人主不得聞其過失矣；弗聞，則社稷危矣。 〔注解〕
(1) 雷霆：暴雷、霹靂。
(2) 萬鈞：形容重量或力量甚大。鈞，三十斤。
(3) 糜滅：毀傷滅絕。
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誕
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1.虛妄不實的言語。漢．劉向《說苑．卷八．尊賢》：「口銳者多誕而寡信，後恐不驗也。」
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見義勇為
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說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」這個成語就從這裡演變而出，用來指見到合乎正義的事，就奮勇去做。
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苟且偷安
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傷道者，難遍以疏舉。進言者皆曰「天下已安矣」，臣獨曰「未安」。或者曰「天下已治矣」，臣獨曰「未治」。恐逆意觸死罪，雖然，誠不安，誠不治，故不敢顧身，敢不昧死以聞。夫曰「天下安且治」者，非至愚無知，因諛者耳，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火措1>之積薪之下而寢2>其上，火未及燃，因謂之安，偷安者也。方今之勢，何以異此！ 〔注解〕
(1) 措：安置。
(2) 寢：音ㄑ｜ㄣˇ，躺臥。
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披肝瀝膽
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釋義︰猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。
01.唐．李頎〈行路難〉詩：「世人逐勢爭奔走，瀝膽墮肝唯恐後。」 參考詞語︰瀝膽隳肝注音︰ㄌ｜ˋ ㄉㄢˇ ㄏㄨㄟ ㄍㄢ漢語拼音︰lì dǎn huī gān釋義︰猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。
01.唐．羅隱〈冬暮寄裴郎中〉詩：「仙郎舊有黃金約，瀝膽隳肝更禱祈。」 參考詞語︰瀝血披肝注音︰ㄌ｜ˋ ㄒ｜ㄝˇ ㄆ｜ ㄍㄢ漢語拼音︰lì xiě pī gān釋義︰猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。
01.唐．杜牧〈上宰相求湖州啟．第三啟〉：「湖州名郡也，私誠難遂也，不遇知己，豈得如志。瀝血披肝，伏紙進淚。」
02.《再生緣．第五四回》：「實指望盡...
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困獸猶鬥
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國歷經兩代君主都不能強盛。如今晉國戰敗，或許是上天要警戒晉國，但若殺了荀林父，便等於楚國再勝利一次，恐怕晉國也無法長久強盛吧！荀林父事奉國君，進則想要竭盡忠誠，退則想要彌補過失，是國家的忠誠衛士，怎能殺他呢？他的戰敗，就如同日蝕月蝕般，哪裡會損害他的光明？」景公於是讓荀林父恢復官職。典源又見《左傳．定公四年》。內容則是表述吳、楚二國對峙於柏舉，吳國的夫㮣王進攻楚軍，大敗楚軍。繼續追趕楚軍至清發時，打算再發動攻擊。夫㮣王認為受困的野獸尚且還要搏鬥，何況是人？如果楚軍覺悟既然不能免於死而一起奮戰，屆時必然會打敗吳國。因此，不妨讓先渡河的人感覺可以逃脫，跟隨在後面的人因羨慕他們，也會沒有了鬥志，所以...
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悼
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3.畏懼、恐懼。《莊子．山木》：「及其得柘棘枳枸之間也，危行側視，振動悼慄。」
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貓頭鷹博士