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道聽塗說     
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語.陽貨》中,孔子曾說:「道聽而塗說,德之棄也。」意思就是說,在道路上聽到的話,如果沒有查證就隨便傳出去,有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋:「若聽之道路,道路乃即為人傳說,必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說,一個人如果想要對人講述道理,必先鑽研日久,有所心得,才能對人講述,在道路上隨便聽到的消息,一定很多謬誤,不能輕易相信,更不能當成是真的,逕向他人轉述,如果這樣去做,便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語,泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
不脛而走     
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「不脛而走」。見「不脛而走」條。 01.北齊.劉晝《劉子.卷四.薦賢》:「玉無翼而飛,珠無脛而行,聲於章華之臺,炫燿於綺羅之堂者,蓋人君之舉也。」 參考詞語︰無脛而走注音︰ㄨˊ ㄐ|ㄥˋ ㄦˊ ㄗㄡˇ漢語拼音︰wú jìng ér zǒu釋義︰猶「不脛而走」。見「不脛而走」條。 01.唐.白居易〈河南元公墓誌銘〉:「每一章一句出,無脛而走,疾於珠玉。」 參考詞語︰不脛而馳注音︰ㄅㄨˋ ㄐ|ㄥˋ ㄦˊ ㄔˊ漢語拼音︰bù jìng ér chí釋義︰猶「不脛而走」。見「不脛而走」條。 01.明.胡應麟《少室山房筆叢.卷二.經籍會通二》:「間以餘力游刃,發之乎詩若文。又以紙貴乎通邑大都,不...
    
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3.眉目之間。《後漢書.卷六○下.蔡邕列傳》:「胡老乃衡含笑,援琴而歌。」南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「見一善則盱衡扼腕,遇一才則眉抵掌。」
鶴立雞群     
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新語】,而【鶴立雞群】便是從這個故事引申出來的。從此以後,凡是形容別人的外表出類拔萃,與眾不同;或讚別人的才學和品德;甚至稱讚別人工作的熱誠,都可以說他是【鶴立雞群】。 4.相似、相反詞 相似詞鶴行雞群 出類拔萃 超群絕倫 高人一等 相反詞低人一等 5.例句 她每次考試成績都名列前茅,與班中同學相比,確顯出她鶴立雞群。
朝秦暮楚     
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(一) 宋.晁補之〈海陵集序〉(據《雞肋集.卷三四》引)戰國異甚,士一切趨利邀合1>,朝秦而莫楚不恥,無春秋時諸大夫事業2>矣。而言辭始專為賢,雄夸虛張,聽者為奪,雖義理皆亡而文章可喜,以其去三代春秋時猶近也。 〔注解〕 (1) 邀合:迎合。 (2) 事業:指春秋時,士大夫以文章宣義理的胸懷。(二) 宋.晁補之〈北渚亭賦〉(據《雞肋集.卷二》引)今我與客論古人則知迷屬,有感而歔欷1>,豈不重惑也哉?仕如行賈2>,孰非逆旅3>?託生理4>於四方,固朝秦而莫楚,曾無必於一笑,尚何知乎千古! 〔注解〕 (1) 歔欷:音ㄒㄩ ㄒ|,悲嘆。 (2) 行賈:經商、做買賣。賈,音ㄍㄨˇ。 (3)...
    
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相合。《文選.雄.羽獵賦》:「天與地沓。」
背道而馳     
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相似詞:分道鑣、南轅北轍
刻骨銘心     
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這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷。
    
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聲音清脆悠。參見「嘹唳」、「嘹喨」等條。
    
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2.升。如:「晉級」、「晉升」。《清史稿.卷四五一.桂中行傳》:「以功晉知府。調江蘇,筦州正陽釐榷。」
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