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書裙     
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晉書法家王羲之在羊欣的新絹裙上作書,羊欣視為珍寶,摩學習,書法因此大進。見《宋書.卷六二.羊欣傳》。後以書裙稱譽人的書法,或指文人間的相互雅賞愛慕。宋.蘇軾〈會客有美堂周邠長官與數僧同泛湖往北山〉詩二首之二:「載酒無人過子雲,掩關晝臥客書裙。」
意定     
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心中測認定。《紅樓夢》第一二回:「正自胡猜,只見黑魆魆的來了一個人。賈瑞便意定是鳳姐,不管皂白,餓虎一般,等那人剛至門前,便如貓捕鼠的一般抱住。」
掂詳     
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仔細查看、度。《董西廂》卷二:「掂詳了,縱六千來不到,半萬來其高。」元.白樸《牆頭馬上》第三折:「正撞見你爺爺,魄散魂飛,腸慌腹熱,手腳獐狂去不迭。相公把拄杖掂詳,院公把掃帚支吾。」
懸擬     
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憑空度想像。如:「懸擬當時情況,當距事實不遠。」
悔毒之歎     
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極言反悔莫及。《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「昔韓信不忍一餐之遇,而棄三分之業,利劍已其喉,方發悔毒之歎者,機失而謀乖也。」
犯由     
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犯罪的原由。元.王實甫《西廂記.第四本.第二折》:「若問著此一節呵如何告訴休,你便索與他個知情的犯由。」元.無名氏《神奴兒》第三折:「憑著我紙兒上寫著這一一的犯由,懷兒裡著這重重的痛苦。」
盡場兒     
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2.到頭來、結果。元.高文秀《黑旋風》第四折:「專等待來追究,便將他牢監固守,只落得盡場兒都做了鬼胡由。」元.無名氏《合同文字》第三折:「他把俺合同文字賺來無,盡場兒與俺個悶葫蘆。」
現時報     
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馬上得到報應。《初刻拍案驚奇》卷二四:「前日這老道硬來求親時,我們只怪他不,豈知是個妖魔?今日也現時報了。」
仰剌叉     
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四腳朝天的仰倒在地上。元.孟漢卿《魔合羅》第二折:「剛掙把門倚靠,我則道十分緊閉著,原來是不插拴牢,靠著時呀的門開了,滴留撲仰剌叉喫一交。」也作「仰剌擦」。
圖度     
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摩、忖度、暗地估量。宋.王安石〈訴衷情.茫然不肯住林間〉詞:「將他死語圖度,怎得離丹。」
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