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理想主義
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理想主義理想主義又稱觀念主義或唯心主義。理想主義這個字是來自希臘，柏拉圖用此字是含有哲學專有名詞的意義，指稱為共相，相反於殊相。共相即心靈的、思維的觀念或形式，含有理想或絕對的標準的意思在內。例如「白色」為共相，「有點白」為殊相。十八世紀，首先引用理想主義這個名詞的是萊布尼茲的著作中。理想主義否認物質實體的存在，而認為有神、宇宙心靈的存在。神與自然不同，在某種意義上來說，神是超自然的，因此理想主義是人心靈的功能，這種心靈功能被認為是小宇宙心靈概念的過程。心靈尋求實體、知識與價值，是以大宇宙心靈完善的理想標準為目標。所以理...
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同床異夢
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＃宋．陳亮〈與朱元晦祕書書．乙巳春書之一〉（據《陳亮集．卷二○》引）1>亮舊與祕書對坐處，橫接一間，名曰燕坐。前行十步，對柏屋三間，名曰抱膝，接以秋香海棠，圍以竹，雜以梅，前植兩檜兩柏而臨一小池，是中真可老矣。葉正則為作〈抱膝吟〉二首，君舉作一首，詞語甚工。然猶說長說短，說人說我，未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢，周公2>且不能學得，何必一一說到孔明3>哉！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作兩吟：其一為和平之音，其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適，亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧，令在彼候五七日不妨，千萬便為一作，至懇至懇！ 〔注解〕
(1) 典故或見於《古尊宿...
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科層組織
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組織(bureaucracy)是由德國學者韋伯(Max Weber, 1864-1920)所創導。瑋柏認為科層組織是屬於完美的理想型(ideal type)，可讓組織的決定兼得理性(rationality)與效率(efficiency)。而二十世紀後所興起的工商組織乃至教育組織結構，大都應用了韋伯所提出的此理論。 科層組織的特徵1.職位分類分層(hierarchy of offices)：組織應向金字塔般分層，不同層級由各種專門技能的成員分別負責，每個人才能學以致用、分工合作。並且明訂出每個人的職責，能使成員清楚工作範圍...
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盤踞
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盤結占據。唐．杜甫〈古柏行〉：「落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。」《三國演義》第一一回：「目今黃巾遺孽，擾亂於外；董卓餘黨，盤踞於內。」也作「盤據」。
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宮
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3.祭祀神明或祖先的地方。如：「天后宮」、「朝天宮」。《詩經．大雅．雲漢》：「不殄禋祀，自郊徂宮。」漢．鄭玄．箋：「宮，宗廟也。」唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「森然魄動下馬拜，松柏一逕趨靈宮。」
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霍桑實驗學派
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霍桑實驗學派'「霍桑實驗學派」係重視人際關係價值，強調人際關係對組織發展重要性的學說。此學說的建立，係由梅由(Elton Mayo)、狄克遜(William J. Dickson)和羅斯里士柏格(Fritz J. Roethlisberger)等同僚，從一九二三年至一九三二年，在西方電器公司(Western Electric Company)的霍桑廠(Hawthorne Plant)所進行一系列之實驗研究，因而得名。此實驗工作，係分為下列三個階段進行： 1.電話交換器裝配實驗(Relay-Assembly Test ...
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況
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1.比擬、譬喻。《漢書．卷一六．高惠高后文功臣表》：「以往況今，甚可悲傷。」唐．孟郊〈宇文秀才齋中海柳詠〉：「飲柏泛仙味，詠蘭擬古詞。」
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參天
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1.高出天際。唐．杜甫〈古柏行〉：「霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。」《初刻拍案驚奇》卷一：「樹木參天，草萊遍地。」
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結縭
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本指女子出嫁時，母親為女兒繫上佩巾，並諄諄教誨的儀式。語本《詩經．豳風．東山》：「親結其縭，九十其儀。」後用以告誡子女。漢．馬援〈誡兄子嚴敦書〉：「施衿結縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。」亦泛指結婚。唐．權德輿〈鄜坊節度使推官大理評事唐君墓誌銘〉：「結縭周月，遭罹柏舟之痛。」也作「結褵」。
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仙
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2.輕飄、輕盈。《文選．何敬祖．雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐．杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
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貓頭鷹博士