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塋
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墳地、墓地。如：「祖塋」、「先塋」。《漢書．卷一一．哀帝紀》：「太皇太后詔外家王氏田非冢塋，皆以賦貧民。」唐．陳子昂〈為義興公求拜掃表〉：「墳塋莫掃，松柏凋荒。」
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連續性與不連續性
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展的順序基本上是不變的。(註2) 學者論述有些理論強調發展不連續論。像皮亞傑、維高斯基、艾瑞克森和何柏格等學者，雖然他們所著重的發展層面不同，不過他們都是階段論者，因為他們有一個共同的看法：發展有清楚的階段，可以清楚地加以指認和描述。然而，這種一致性並不能擴大到他們理論的細微處。這些理論在階段數目和細節上明顯不同。同時，每一學者所強調的層面也不相同。結論 在今天，大部分的發展心理學家在解釋兒童行為時都同意，先天因素和社會經驗兩者對發展都有其影響力。尤其如維高斯基的理論，除了認為成長有可預測的階段，它還強調社會互動在發展...
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隆冬
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嚴冬。《文選．歐陽建．臨終詩》：「松柏隆冬悴，然後知歲寒。」《文明小史》第五○回：「過了些時，已是隆冬天氣了。」
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韋應物
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至，焉得久踟躕。方舟趁朝謁，觀者盈路衢。 廣筵列眾賓，送爵無停迂。攀餞誠愴恨，賀榮且歡娛。 長陪柏梁宴，日向丹墀趨。時方重右職，蹉跎獨海隅。 送秦系赴潤州 近作新婚鑷白髯，長懷舊卷映藍衫。 更欲攜君虎丘寺，不知方伯望征帆。 送孫徵赴雲中 黃驄少年舞雙戟，目視旁人皆辟易。百戰曾誇隴上兒， 一身複作雲中客。寒風動地氣蒼芒，橫吹先悲出塞長。 敲石軍中傳夜火，斧冰河畔汲朝漿。前鋒直指陰山外， 虜騎紛紛翦應碎。匈奴破盡看君歸，金印酬功如鬥大。 期盧嵩，枉書稱日暮無馬不赴，以詩答 佳期不可失，終願枉衡門。南陌人猶度...
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情感反映技術
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術，2001年初版，頁41-70。心理出版社股份有限公司。註2John McLEOD/著，李茂興、吳柏毅、黎士鳴/譯。諮商概論，2002年初版，頁12-16。弘智文化事業有限公司。
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亞理士多德
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下令軍士在遠征時看到的奇花異草及珍禽怪獸，悉數交由喜愛研究自然科學的亞里士多德收藏。亞氏於十七歲進入柏拉圖所設的學苑求教，直到其辭世為止(348B.C.)，共計二十年左右，深受柏拉圖影響。由於柏拉圖辭世，學苑門徒衷於爭辯定義問題，討論範圍太過於侷限，且組成分子之素質又不高，亞氏乃決定自立門戶，於335B.C.時創設「學園」(Lyceum)於雅典城郊一處靜謐的森林地帶，聚眾講學...
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賈誼
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人對他的評價極多，唐代裴度〈寄李翱書〉：「賈誼之文，化成之文也，鋪陳帝王之道，昭昭在目。」。台灣作家柏楊在翻譯《資治通鑑》曾寫道：「治安策原文，已不可得。司馬光在殘篇中，摘錄他認為重要的部份，連『六個長嘆』，都不能完整。」《資料取自於網路》
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薰蕕同器
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比喻善惡相混，好壞不分。宋．王柏《魯齊集．卷七．上王右司書》：「愿執事審時度勢，熟慮精思，薰蕕同器決無久馨之理。」
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亞里斯多德
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人名。（西元前384～前322）希臘大哲學家和天文學家，主張以地球為中心的宇宙觀。曾就學於柏拉圖，後歸雅典，聚徒講學，繼承蘇格柆底以來的希臘哲學，而自成一套完整的體系，是首位系統陳述三段論法原理的人，奠定邏輯思維的基礎。著書甚多，以《辯論術》與《詩學》二書，對後世影響最大。也譯作「亞理斯多德」。
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蘇格拉底
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蘇格拉底（Socrates，470-399B.C）是希臘三哲人中的第一位，被譽為「西方哲學的代言人」，和柏拉圖、亞里斯多德並稱為「希臘三哲」。 關鍵字中文關鍵字：蘇格拉底英文關鍵字：Socrates
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貓頭鷹博士