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佛圖戶
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北魏時，轄屬寺院的戶口。這些戶口的來源出於犯重罪的百姓和官奴，負責對寺院灑掃及寺產的耕種等工作。北周武帝建德三年廢除。《魏書．卷一一四．釋老志》：「又請民犯重罪及官奴以為『佛圖戶』，以供諸寺掃灑，歲兼營田輸栗。」
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羽狀脈
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植物葉上有一顯著的主脈即中肋，中肋向兩側分出較大的側脈排成羽狀。如栗、枇杷等葉即是。
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殼果
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由多室子房所形成的果實。通常為單粒種子，形大且果實堅硬。如栗子、胡桃。
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阿圖
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目錄1 生平2 經歷3 寫作觀點4 著作 生平 本名許仁圖，1949年生，苗栗縣人。台灣大學哲學系畢業。為小說家，散文家，文學評論家。 經歷 1973年成立河洛圖書出版社任發行人，至1981年出書五百餘種。1980發表《鐘聲21響》等書。1980成立河洛影業有限公司，任董事長並擔任編劇、導演、主角等工作。1983任台灣時報記者。1990任台灣時報副刊主編、藝文組主任、總編特助、副總編主筆。1995任國美電視台顧問。1998年當選民進黨高雄市黨部主委。2000年出任陳水扁參選總統高雄市競選總部副主委、2004任總幹事。...
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栵
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1.植物名。即茅栗。殼斗科板栗屬，落葉小喬木。幼枝有柔毛，葉倒卵狀橢圓形至長橢圓形，粗鋸齒緣，背面被灰色腺鱗。雄花序穗狀，雌花單生或混生於雄花序基部，殼斗密生銳刺，刺上有疏毛。堅果闊卵圓形，可食，木材可供薪用。《爾雅．釋木》：「栵，栭。」晉．郭璞．注：「今江東亦呼為栭栗。」明．李時珍《本草綱目．卷二九．果部．栗》：「栗之大者為板栗，……小如指頂者為茅栗，即《爾雅》所謂栭栗也。一名栵栗。可炒食之。」也稱為「茅栗」。
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饒平
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鄉親仍然聚居一起的五個方言點：中壢市過嶺里，新竹縣竹北鹿場里、中興里(六家)、新竹縣芎林鄉紙寮窩、苗栗縣卓蘭鎮老庄里、台中縣東勢鎮福隆里。我採用「方言調查字表」(中國社會科學的院語言研究所)的聲韻調表分析其聲韻調概況。再記錄各地的童謠，諺語及日常生活使用詞匯做為補充資料。最後，用字表上三千七百多字分析中壢的音韻。因時間有限，同時各點音韻差異不大，因此選擇中壢點做最評盡的描述。論文分七章：第一章「導言」，綜述調查經過，各發音人資料及方言點的背景。第二章介紹五個方言點的語音系統，描述其聲韻調現象。接著詳細而深入的分析中壢路的...
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楖
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楖栗：一種樹木。可作枴杖。《廣韻．入聲．質韻》：「楖，楖栗，木名。」
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馬耳春風
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，比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」，例如：宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八：「栗里歸來窗下臥，香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後，半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
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鐵筆
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1.刻印刀的別稱。元．艾性《剩語．卷上．與圖書工羅翁詩》：「翁持鐵筆不得用，小試印材蒸栗色。」清．姜紹書《韻石齋筆談．卷上．國朝印章》：「殆我明風雅之士，博綜篆籀，鳥跡蝸涎，游泳上古，鐵筆之妙，莫過於文三橋（彭），何雪漁（震）。」
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理直
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1.正義無私。《北史．卷二三．列傳．于栗磾》：「案諡法，剛強理直曰武，怙威肆行曰醜，宜諡武醜公。」
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貓頭鷹博士