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躬逢其盛
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親自參加這個盛會。[例]如此盛會，得以躬逢其盛，是我的榮幸。
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羞辱
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相反詞：光榮
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捲土重來
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06.清．黃宗羲〈翰林院庶吉士子一魏先生墓志銘〉：「逆奄伏誅，忠死之家，哀榮已備。而導之興獄者阮大鋮、傅櫆，方改頭換面，捲土重來。」
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因時制宜
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隆衝以攻，渠幨以守，連弩以射，銷車以鬥。古之伐國，不殺黃口，不獲二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執干戚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之，法度1>者，所以論民俗而節2>緩急也；器械者，因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉，賢者立禮而不肖者拘焉。制法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。耳不知清濁之分者，不可令調音；心不知治亂之源者，不可令制法。必有獨聞之耳，獨見之明，然後能擅道而行矣。 〔注解〕
(1) 法度：法律和制度。
(2) 節：限制、控制。
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扣
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1.牽、勒住。《說文解字．手部》：「扣，牽馬也。」《左傳．襄公十八年》：「齊侯駕將走郵棠，大子與郭榮扣馬。」
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小家碧玉
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無名氏〈碧玉歌〉（據《樂府詩集．卷四五．清商曲辭二》引）碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉1>小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色2>。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。 〔注解〕
(1) 碧玉：女子名。據《樂苑》所載，為南朝宋汝南王的愛妾，生卒年不詳。
(2) 傾城色：使全城為之傾倒愛慕的美色，形容女子絕美的容貌。
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不齒
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不屑與之為伍。[例]他這種賣友求榮的行為，真令人不齒。
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生命教育
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Organization, Jun 20, 2012）（註1），而在我國，鑑於近年來台灣的經濟發展榮興，社會繁榮富庶，人民物質生活豐裕，然而在精神內涵、心靈充實方面，卻有相形低退的現象。而在多元價值盛行且快速變動社會，極易迷失自我，導致人心疏離、道德淪喪，以致違法亂紀的行為叢生。要匡正社會風氣，根本之道，必須從「教育」改革做起。提昇人文素養、注重心靈改革、推動倫理教育，將成為整個教育的重心。故而在1997 年底，前省政府教育廳便開始在全省各地推動...
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維高斯基(L._Vygotsky)的近側發展區觀點_Zone_of_Proximal_Development
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供適性的學習鷹架，提供學習者一種主動探索的學習機會，當學生越來越熟練時，便可以逐步撤除支持的鷹架（翁榮源，民89；林雲龍、李天佑，民90）。而藉助網際網路的龐大資料庫，與各種搜尋引擎進行探索，教師將可輕易的架構鷹架，充分發揮知識引導者的角色，並藉由網路互動的特性，因應各種不同程度學生的個別差異，提供學生不同程度的協助。
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老當益壯
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05.《蕩寇志》第五三回：「先生說那裡話來，眼見得文武高才，老當益壯，定是笑傲當世，不屑屑於榮祿者。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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