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一波未平，一波又起
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一個波浪未平息，另一個波浪又湧起。比喻詩文結構的跌宕起伏多變。元．楊載《詩法家數．七言古詩》：「七言古詩，忌庸俗軟腐，須是波瀾開合，如江海之波，一波未平，一波又起。」亦比喻事情曲折多變，一個問題還未解決，另一個問題又發生。《蕩寇志》第五六回：「徐槐急問何事，方知截林山火勢大作，正是一波未平，一波又起。」
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棉花店著火
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（歇後語）沒的談。談音諧「彈」。棉花店失火則無棉花可彈。沒的談指沒什麼好說的。如：「這件事已成定局，正是棉花店著火──沒的談。」
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茅塞
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茅草塞山徑。語出《孟子．盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣，今茅塞子之心矣。」後比喻知識未開，思路不通。《西遊記》第三六回：「長老聞得，亦開茅塞。正是理明一竅通千竅，說破無生即是仙。」
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頑劣
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愚頑且惡劣。《西遊記》第一回：「跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。」《紅樓夢》第三回：「二舅母生的有個表兄，乃啣玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混。」
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多虧
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幸好。《元曲選．小尉遲．第一折》：「誰想我正是鄂國公的孩兒，多虧了養爺說知。」《紅樓夢》第六九回：「姐姐，我從到了這裡，多虧姐姐照應。」
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燬
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烈火。《玉篇．火部》：「燬，烈火也。」《詩經．周南．汝墳》：「魴魚赬尾，王室如燬。」漢．毛亨．傳：「燬，火也。」《晉書．卷八六．張軌傳》：「今王室如燬，百姓倒懸，正是殿下銜膽茹辛厲心之日。」
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繡口錦心
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稱讚人文思巧妙，詞藻優美。參見「錦心繡口」條。明．陸采《明珠記》第一○齣：「俺小姐花容月貌，王解元繡口錦心，正是一對夫妻。」
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徹夜
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整夜。《文明小史》第四四回：「鎮日價招得些上中下三等人物，前去飲酒作樂，真正是笙歌徹夜，燈火通宵。」
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劉勰
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心雕龍》是中國最早一部理論較完整的文學理論著作，大概成書於南齊末年。而中國文化的主流便是經學，這一點正是劉勰在《文心雕龍》宗經的文學觀。進一步說這種「宗經的文學觀」又與玄學的背景息息相關。一般人所說的魏晉玄學，是指中國在魏晉南北朝時期對人生哲學探討的一種學術。玄學家主要依據中國古代的《易經》、《老子》、《莊子》等三部經典，在儒與道、個人與群體、自由率真與社會倫理秩序要求的矛盾中，去訴求、闡發人生的真諦。以前不少學者認為玄學是以道家思想為主，但如果以玄學的內容特質來看，其骨幹仍是以儒家思想為重心。不過，劉勰認為玄學風尚下的...
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一場春夢
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05.《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「正在號咷大哭，卻被王士良將新磨的快刀，一刀剁下頭來。正是：三寸氣在，誰肯輸子點便宜；七尺軀亡，都付與一場春夢。眼見得少府這一番真個嗚呼哀哉了。」
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貓頭鷹博士