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反社會型人格
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. 缺乏坦誠的氣質,給人虛偽的印象。6. 知過不悔改,無羞恥心。7. 表現出侵犯他人行為,事先卻無明確動機或是計畫,多是起於隱藏的衝動。8. 缺乏是非善惡的判斷力,不能從失敗經驗中取得教訓。9. 極端自我中心,不惜剝奪他人權利以滿足私慾,不顧他人感受,更不對他人有所回報。10. 情緒冷漠而變化少,不像常人般受外因感動而有喜怒哀樂的表情。11. 缺乏領悟能力,不能見賢思齊。12. 不關心他人,卻強烈需求他人的專注與支持。13. 常在幻想狀態下對他人表現惡作劇行為。14. 沒有顯著的自殺傾向。15. 在兩性關係中,以自我滿足...
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鐵杵磨針
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鐵磨成針。」李白深受感動,便立即回去,從此立志發奮苦學,終於成為偉大的詩人。 出處「鐵杵磨針」出自潛確類書:「李白少讀書未成,棄去,道逢老嫗磨杵,白問其故,曰:『做針』。白感言,遂卒業。」用來鼓勵人耐苦精進,不屈不撓的堅持到底,奮力進取,必有成功的一天。試想一條鐵杵要磨針,勢必得付出許多毅力和勞力,且必須經過很長一段時間並曾遇到困難。相同的,我們要做好一件事情或研究一門學問,也會遇到無數的挫敗。俗語說:「世上無難事,只怕有心人。」如果我們沒有恆心,既怕困難,又怕挫敗,那只有半途而廢,百事無成。 相似詞有志者事竟成、持之以...
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體裁
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1.作品的布局、架構。[例]這篇文章的文字洗鍊,體裁細密,確實值得細細品味。
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良藥苦口
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能治病的藥,多味苦難嚥。比喻諫言多拂逆於心,但確有益於人。韓非子˙外儲說左上:夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而己已疾也。三國志˙卷五十九˙吳書˙吳主五子傳˙孫奮傳:夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。
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世紀計算
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即為西元100年開始至西元199年,但此迷思老師在教學過程中應特別提醒,且藉由西元由來的介紹,讓學生確實了解西元涵義。因此對於目前而言,是屬於21世紀,其代表西元2001年至2100年,而2013確實位於此範圍中。另外可補充的是,實務上西元後的表示方式為AnnoDomini,意思為主耶穌的年齡,是屬於拉丁語,因此即產生縮寫A.D.,此代號應讓學生熟知,未來學習歷史上會常碰觸到此代號。 西元前了解西元後,即可進一部介紹西元年之意思,其道理與西元後相同...
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隻手遮天
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此處所列為「一手遮天」之典故說明,提供參考。李斯,楚國人,入秦為相。他助秦始皇廢除封建,確立郡縣制,建立中央集權的大一統帝國。後來秦始皇在沙丘平召駕崩,李斯和趙高合謀假造詔書,賜死扶蘇,殺害蒙恬,立昏庸無能的胡亥為秦二世,為自己的專權打下基礎,也為秦朝的滅亡埋下禍根。後為趙高所害,被腰斬於咸陽市。唐代詩人曹鄴讀《史記.卷八七.李斯列傳》後,寫了一首〈讀李斯傳〉詩,有云:「難將一人手,掩得天下目。」即是說李斯倚仗權勢,混淆是非,欺上瞞下,妄想以自己的手遮盡天下人的耳目。「一手遮天」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻玩弄權術、瞞上欺下的行徑。
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真諦
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真確的精義。[例]愛的真諦在於付出,而非占有。
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露出馬腳
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為什麼。楊炯說:「我們在玩麒麟楦時,用驢子來假扮麒麟。把畫了麒麟樣子的外皮往驢子身上一套,從外表看的確很像,但是一把外皮拿掉,到底還是頭驢子啊!缺少內在修養,光穿著光鮮亮麗官服的人不也一樣?」從這個故事可以知道,唐代曾有類似以馬裝扮其他動物的雜耍,或者這種雜耍就是「露出馬腳」的來源。
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杼
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1.織布機上的簆。形狀像梳子,用於確定經線的密度,保持經線的位置,並把緯線推向織口。
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初始效應和新近效應
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的解釋是:我們對最先呈現的項目有較多的注意,並且投入較多的心力。如同本章先前所提到的,要在長期記憶內確立新訊息,心裡的複誦是很重要的。一般而言,我們對首先呈現的項目會比對後來的項目有較多的心理複誦。相對地,新近效應的產生,主要是因為在最後項目與測驗之間很少有或根本沒有其他訊息介入。 舉例老師應該考慮初始效應和新近效應的問題。這些效應意味著,在一節課開始或結束前所教導的訊息,比其他時間教導的訊息更可能保留下來。為運用這個現象,老師應該在上課時,將最重要的新概念放在該節課的最前面,然後在該節課結束前做摘要。許多老師一開始上課...
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貓頭鷹博士