:::
回到頁面頂端圖示
共 296 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
心搖膽戰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
|
|
楊文會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1837～1911）字仁山。清朝石埭人。專研佛學，創設刻經處於金陵。曾遊英、法，歸與李提摩太譯大乘起信論為英文。在金陵刻經處創佛學堂，名為祇桓精舍，以中西文教授生徒，致力佛教凡四十年，流通經典至百餘萬卷。著有《佛教初學課本》等書。
|
|
床母
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺灣民俗中的床神，為保佑幼兒平安長大的神祇。
|
|
八顧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
顧，能以德行引導他人。八顧指八位德行高的人：(1)東漢靈帝時士大夫互相標榜，稱郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勳、蔡衍、羊陟八人為「八顧」。見《後漢書．卷六七．黨錮傳》。(2)漢末劉表、張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚恭、劉祇、田林八人，稱為「八顧」。見《三國志．卷六．魏書．劉表傳》南朝宋．裴松之．注引《張璠．漢紀》。
|
|
齋慄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
恭謹戒懼的樣子。《書經．大禹謨》：「祇載見瞽瞍，夔夔齋慄，瞽亦允若。」
|
|
小年朝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
俗稱農曆正月初三為「小年朝」。傳統習俗在這一天不出門、不宴客，而在家中祭祀天神、地祇及祖先。也稱為「赤狗日」。
|
|
天貺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天賜。《晉書．卷二二．樂志上》：「天貺來下，人祇動色，抑揚周監，以弘雅音。」《東周列國志》第三○回：「寡人欲用晉君，郊祀上帝，以答天貺，何如？」
|
|
韋杜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代的韋氏與杜氏為望族，故用以比喻名門貴族。唐．韓愈〈出城〉詩：「應須韋杜家家到，祇有今朝一日閒。」
|
|
鬼行胸臆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
胸中玩弄鬼計。唐．韓愈〈與孟尚書書〉：「天地神祇，昭布森列，非可誣也。又肯令其鬼行胸臆，作威福於其間哉！」
|
|
軫慕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
痛切思念。南朝梁．元帝〈高祖武皇帝諡議〉：「人祇軫慕，山海含悲。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |