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日久歲深
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形容時間長久。《五燈會元．卷一五．雲門文偃禪師》：「翻覆思量，看日久歲深自然有個入路。」也作「年深日久」。
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興廢繼絕
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扶持滅絕的國家，使其傳承復興。參見「興滅繼絕」條。《文選．班固．兩都賦序》：「以興廢繼絕，潤色鴻業。」唐．獨孤及〈舒州山谷寺覺寂塔隋故鏡智禪師碑銘．序〉：「七年夏四月，上沛然降興廢繼絕之詔，冊諡禪師曰鏡智。」
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隔靴搔痒
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單丁
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3.獨自、獨個兒。宋．黃庭堅〈送密老住五峰〉詩「去與青山作主人，不負法昌老禪將」句下宋．任淵．注：「倚遇禪師三十年單丁住法昌山。」
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芥子納須彌
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佛教用語。佛教認為一切法空，原不相礙，所以芥子雖小，也能無礙地容納須彌山。《大慧普覺禪師普說》卷一八：「以至芥子納須彌，須彌納芥子之類亦非假於他術。」
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耳旁風
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此處所列為「耳邊風」之典源，提供參考。 唐．杜荀鶴〈贈題兜率寺閑上人院〉詩（據《全唐詩．卷六九二．杜荀鶴》引）人間寺應諸天號，真行僧禪1>此寺中。百歲有涯頭上雪，萬般無染耳邊風。挂帆波浪驚心白，上馬塵埃翳眼紅。畢竟浮生謾勞役，算來何事不成空。 〔注解〕
(1) 禪：禪師。
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百丈
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3.唐朝百丈懷海禪師。福州長樂人。從西山慧照法師出家，後到江西向馬祖道一禪師參學，並在道一處得到證悟。道一圓寂後，初住石門，後住大雄山。大雄山岩巒高峻，有百丈山之稱，所以世人稱他為「百丈懷海」。懷海除繼承道一的禪法外，並將禪法運用於勞動中，實行一日不作一日不食的規制，折衷大小乘戒律，首創禪院的清規。
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流水無情
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2.比喻人對對方沒有情意。如：「他對你是流水無情，你就別再執著下去了。」《五燈會元．卷二○．龍翔士珪禪師》：「落華有意隨流水，流水無情戀落華。」
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搜剔枯腸
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閉造出合
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此處所列為「閉門造車」之典故說明，提供參考。「閉門造車」是說關起門來，按照一定的規格在家裡製造車子，原用來比喻依循著一定的原則行事，可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄，上溯古代七佛，下至南唐各禪宗宗師及其講法精要，共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法，一佛代表的是存於自性中的佛身，二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說，一佛是釋迦牟尼佛，二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三...
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貓頭鷹博士