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外藩
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3.外國。清．陳康祺《郎潛紀聞》卷一：「蓋本朝龍興之初，喇嘛效順最早，而其術盛行東土，又夙為蒙古諸部落所崇信，故優禮彼教政，以羈縻外藩。」
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心猨意馬
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狂奴故態
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漢朝時嚴光和司徒侯霸為好友，侯霸為官時，派人送信給嚴光，嚴光回信教訓他要懷仁輔義，不要阿諛奉迎。漢光武帝看信後，笑說：「狂奴故態也」。典出《後漢書．卷八三．逸民傳．嚴光傳》。比喻藐視權貴、狂放不羈者的老脾氣。唐．陸龜蒙〈嚴本顙臺〉詩：「片帆竿外揖清風，石立雲孤萬古中。不是狂奴為故態，仲華爭得黑頭公。」
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奮身不顧
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此處所列為「奮不顧身」之典源，提供參考。 ＃漢．司馬遷〈報任少卿書〉（據《漢書．卷六二．司馬遷傳》引）僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。僕以為戴盆何以望天？故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職，以求親媚於主上，而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜盃酒接殷勤之歡，然僕1>觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉2>下人，常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心...
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鷙悍
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像鷙鳥一般的凶猛強悍。《宋史．卷四八五．外國傳一．夏國傳上》：「羌人鷙悍，但羈縻而已，非能制也。」
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矩矱繩尺
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本指畫直角、方形及直線的工具。比喻規矩法度。清．朱彞尊〈沈明府不羈集序〉：「分體制之正變，範圍之，勿使逸出矩矱繩尺。」
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刻骨銘肌
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多分
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多半、大概。元．無名氏《合同文字》第一折：「看看他氣色，嗨！也可憐，多分要嗚呼了也。」《石點頭．卷二．盧夢仙江上尋妻》：「多分到那處打秋風，羈留住了，須有些采頭，然後歸哩。」也作「多管」。
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爛熳天真
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非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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故林
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1.昔日棲息的樹林。南朝宋．謝靈運〈晚出西射堂〉詩：「羈雌戀舊侶，迷鳥懷故林。」唐．白居易〈慈烏夜啼〉詩：「晝夜不飛去，經年守故林。」2.故鄉。唐．李頎〈送陳章甫〉詩：「聞道故林相識多，罷官昨日今如何？」唐．杜甫〈江亭〉詩：「故林歸未得，排悶強裁詩。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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