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敷衍     
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做人做事缺乏意或不切實際,僅表面應付了事。[例]他對此事一再的敷衍,根本沒有解決問題的意。
直言不諱     
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直述其事,無所避諱。《兒女英雄傳》第三二回:「你既專問我,我便直言不諱。」《文明小史》第三七回:「慕政直言不諱責備他。」也作「正言不諱」。
過河拆橋     
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據《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》載:元順帝時,徹里帖木兒廢除科舉制度,監察御史呂思反對,並加以彈劾,但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場,後來升為參政。但他不但反對無效,元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時,跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患,只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說:「你是通過科舉考試的人,現在要廢除科舉制度,你又跪在第一個,真是過河拆橋啊!」許有壬聽了覺得很丟臉,就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情,忘恩負義。
    
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祭品。唐.韓愈〈祭十二郎文〉:「乃能銜哀致,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈。」唐.元稹〈遣悲懷〉詩三首之一:「今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。」
心安理得     
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相反詞:忐忑不安、提心吊膽、
五十步笑百步     
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03.《朱子語類.卷一六.大學.傳六章釋意》:「論他個,又卻只是見錯,故以不善為善,而不自知耳。其與知不至而自欺者,固是『五十步笑百步』,然卻又別。」
抱薪救火     
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02.《文子.精》:「不治其本而救之於末,無以異於鑿渠而止水,抱薪而救火也。」
    
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1.彰顯、發揚。《文選.諸葛亮.出師表》:「宜開張聖聽,以光先帝遺德。」
盡善盡美     
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語本《論語.八佾》:「子謂韶,盡美矣,又盡善也。謂武,盡美矣,未盡善也。」後形容事物極為完善美滿。唐.韓愈〈與崔群書〉:「比亦有人說足下盡善盡美,抑猶有可疑者。」也作「盡美盡善」。
樸實     
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質樸實。元.呂止庵〈風入松.半生花柳套.離亭宴歇指煞〉:「我著片無忝和樸實心,博伊家做怪膽。」
我是貓頭鷹博士,
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