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旭日東升     
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清晨太陽剛從東方升起。常用以比喻充滿活力,生機勃勃的景象。如:「目前公司的經營已步入道,正如旭日東升,充滿希望。」也作「旭日初升」。
    
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儲藏、積聚。《管子.山國》:「泰春,民之且所用者,君已廩之矣。」唐.尹知章.注:「廩,藏也。」
隨機應變     
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07.《紅樓夢》第七九回:「寶釵久察其不之心,每隨機應變,暗以言語彈壓其志。」
諸葛亮     
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”也成了無數仁人志士的座右銘。  在《三國志》中對諸葛亮有如下評價:「諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖讎必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!。」在《三國志》中亦附有陳壽在《諸葛亮集》中的序言。而《三國志注》中,裴松之亦引出袁子談論諸葛亮的...
眉開眼笑     
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huān yǎn xiào釋義︰猶「眉開眼笑」。見「眉開眼笑」條。 01.《玉嬌梨.第七回》:「張如看了是真,喜得眉歡眼笑,即忙叫家人去備飯。」 02.《金瓶梅.第三三回》:「到次日,與了潘姥姥一件蔥白綾襖兒,兩雙緞子鞋面,二百文錢。把婆子歡喜的眉歡眼笑,過這邊來,拿與金蓮瞧。」
    
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2.遵循。《左傳.莊公二十三年》:「帥長幼之序。」《國語.周語下》:「帥象禹之功,度之于儀。」三國吳.韋昭.注:「帥,循也。」
名韁利鎖     
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,蕩然肆志,談者不得而名焉,故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆,繫名聲之韁3>鎖,伏4>周、孔5>之躅6>,馳顏、閔7>之極摯8>,既繫攣9>於世教10>矣,何用大道為自眩曜11>?昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.東方朔〈與友人書〉、宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞。 (2) 貫:通「慣」,習慣。 (3) 韁:音ㄐ|ㄤ,繫馬的繩子。 (4) 伏:佩服、信服。通「服」。 (5) 周、孔:周公(?∼西元前1105),姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝...
包藏禍心     
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相似詞:心懷叵測、心存不
四通八達     
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08.《清史稿.卷一五一.交通二.輪船》:「若鎮揚、鎮浦、蘇杭、蘇滬、常鎮各航路,四通八達,往往為外人所經營,其公司多不過數萬金,視路之動需千百萬者,難易迥殊。」
各自為政     
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05.清.楊鶴〈皇清睿略神功定萬世太平頌〉:「諸侯世封,即已各自為政。況要荒曠絕,所云「來享來王」,僅以虛名相結,安得奉法遵,風流令行。」
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