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體裁     
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1.作品的布局、架構。《文選．沈約．宋書謝靈運傳論》：「延年之體裁明密，並方軌前秀，垂範後昆。」北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「但使不失體裁，辭意可觀，便稱才士。」
洗心革面     
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除去邪思雜念，改變舊日面目。比喻澈底悔悟，改過自新。《抱朴子．外篇．用刑》：「洗心而革面者，必若清波之滌輕塵，朝有德讓之群后，野無犯禮之軌躅。」也作「革面洗心」、「洗面革心」。
狐死首丘     
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語本《禮記．檀弓上》：「古之人有言曰：『狐死正丘首，仁也。』」傳說狐狸死時，頭必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或對故鄉的思念。《晉書．卷八六．張軌傳》：「狐死首丘，心不忘本；鍾儀在晉，楚弁南音。」《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「但聞越鳥南棲，狐死首丘，萬里親戚墳墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。」
安分守己     
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安守本分，而不越軌。[例]他雖調皮搗蛋，但是尚能安分守己。
銳不可當     
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※《史記．卷九二．淮陰侯列傳》廣武君李左車1>說成安君2>曰：「聞漢將韓信3>涉西河4>，虜魏王5>，禽6>夏說7>，新喋血8>閼與，今乃輔以張耳9>，議欲下趙10>，此乘勝而去國遠鬥，其鋒不可當。臣聞千里餽糧，士有飢色11>，樵蘇後爨，師不宿飽12>。今井陘13>之道，車不得方軌14>，騎不得成列，行數百里，其勢糧食必在其後。願足下15>假臣奇兵三萬人，從閒道16>絕其輜重17>；足下深溝高壘18>，堅營勿與戰。彼前不得鬥，退不得還，吾奇兵絕其後，使野無所掠，不至十日，而兩將之頭可致於戲下。願君留意臣之計。否，必為二子所禽矣。」成安君，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計，曰：「吾聞兵法十則圍之，倍...
長期記憶     
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出意義，以幫助記憶。計畫性練習：分散練習在某種程度上優於集中練習，休息時間越長者、學習效果也比較好。軌跡法:利用記憶中留有的空間性心像，回想記憶中事物的位置。關鍵字法:適用於學習外語單字。"善用複習"：人類的記憶力並不佳，德國心理學家 Ebbinghaus 的研究發現，多數人現下讀的書，在二十分鐘之後祇記得其中六成，到了隔天更是祇記得其中的三成。但之後遺忘的速度較為趨緩，到了一個月後還能記得其中的兩成。可見，對記憶而言，第一天是記憶的關鍵時刻。研究發現，如果在閱讀後的九小時之內對閱讀的內容做一次複習，則可以有效提昇長期記...
流離失所     
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政所致，乃下詔曰：「予遭陽九之」1>，百六之會2>，枯旱霜蝗3>，饑饉荐臻4>，蠻夷猾夏5>，寇賊姦軌6>，百姓流離。予甚悼之，害氣將究矣。」歲為此言，以至於亡。 〔注解〕 (1) 陽九之：災難、困厄的時運。，音ㄜˋ，同「厄」。見「陽九之」。 (2) 百六之會：厄運。見「百六之會」。 (3) 霜蝗：霜害和蝗災。 (4) 饑饉荐臻：指連年災荒。荐臻，連續不斷。 (5) 猾夏：侵擾華夏。猾，音ㄏㄨㄚˊ。 (6) 姦軌：犯法作亂。 ◎２《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》蒯通知天下權在信，欲說信令背漢，乃先微感信曰：「僕嘗受人相人之術，相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言...
步驟     
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1.緩慢和急速。形容做事不同的形態、風格。《荀子．禮論》：「故君子上致其隆，下盡其殺，而中處其中，步驟馳騁厲騖不外是矣。」《後漢書．卷三五．曹褒傳》：「且三五步驟，優劣殊軌。」唐．章懷太子．注：「孝經鉤命決：『三皇步，五帝驟，三王馳。』三國魏．宋均．注云：『步謂德隆道用，日月為步。時事彌順，日月亦驟。勤思不已，日月乃馳。』是優劣也。」
欺世盜名     
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法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。 「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
彪     
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1.文采顯現。漢．揚雄《法言．君子》：「或問：『君子言則成文，動則成德，何以也』曰：『以其弸中而彪外也。』」晉．李軌．注：「弸，滿也。彪，文也。積行內滿，文辭外發。」晉．張華〈勵志詩〉：「體之以質，彪之以文。」
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