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王者香(陳)     
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士出身     
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古代科舉及第者,按照中式等第賜予的一種稱號。《宋史.卷一五六.選舉志二》:「第一甲賜士及第並文林郎……第五甲同士出身。」《明史.卷七○.選舉志二》:「三甲若干人,賜同士出身。」
    
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攻圍剿。如:「警方派出大批人馬剿毒窟,逮捕多名販毒分子。」
    
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臣子向皇帝獻議、報告。如:「如有嘉猷嘉謀,必奏於皇帝。」
    
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的人。《新唐書.卷一一六.陸元方傳》:「餘慶於寒品晚,必悉力薦藉。」《宋史.卷三六一.張浚傳》:「高宗欲相浚,浚以晚,不敢當。」
忠信     
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  朱子在〔近思錄〕中引程明道的話「忠信所以德,終日乾乾,君子當終日對越在天地。」以為忠是信之本,信是忠之發。發於心而自盡則為忠,驗於理而不違則為信。忠為內,為始,為本;信為外、為終,為末。忠信是相為內外而始終本末的。道心之微,只有藉著忠信擴充發揚。忠信是誠之用,一心之謂誠,盡心亦是誠。盡心盡力的做事是指十分盡得盡力,如果只盡了七分力,卻仍有三分未盡,也不能算是忠信。忠信是指徹徹底底實踐的功夫,因此忠信才能德。〔近思錄‧卷一〕「蓋上天之載,無聲無臭,其體則謂之易,其理則謂之道,其用則謂之神,其命於人則謂之性,率性則謂之道,修道則謂之教。……但得道在,不繫今與後,己與人。」即是說人若能不違忠...
勇猛求     
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全力、積極的求取步或展。如:「他在田徑場上埋頭苦練、勇猛求,終於在大賽中奪得冠軍。」
沒地縫兒鑽     
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比喻很難為情。《紅樓夢》第七四回:「這王家的只恨沒地縫兒鑽去,鳳姐只瞅著他嘻嘻的笑。」
席德     
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化論     
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以物競天擇的理論說明萬物化途徑、原因的學說。由英國達爾文創立。
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