:::
共 2540 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
合子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由同型配子或卵與精子結合形成的細胞。內含雙倍染色體。
1.有底、蓋，可以開合的盛物器具。宋．陸游《老學庵筆記》卷七：「俄持一小玉合子至，合中有藥。」也作「盒子」。
2.一種類似餡餅的北方食品。用兩層薄麵皮，中間包餡，烙熟而成。《醒世姻緣傳》第七七回：「調羹和小珍珠在廚房裡邊柴鍋上，烙青韭羊肉合子，弄得家前院後噴鼻的馨香。」也稱為「合子餅」、「盒子」。
|
|
氯化碳氫化合物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
碳氫化合物上的氫，有一個或一個以上被氯所取代時，稱為氯化碳氫化合物，例如四氯化碳、三氯乙烯、三氯乙烷等，常做為溶劑及去油劑。通常同一種碳氫化合物，氯化程度愈高，沸點愈高，毒性也愈強，在自然界中不易分解，常因廢棄或洩漏造成地下水污染。
|
|
道合志同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彼此的志趣理想一致。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉？」也作「道同志合」、「同志合道」、「志同道合」、「志同氣合」、「志同心合」。
|
|
破鏡重合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻夫妻分散或決裂後重新團圓和好。參見「破鏡重圓」條。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．濼陽續錄五》：「破鏡重合，古有其事。若夫再娶而仍元配，婦再嫁而未失節，載籍以來，未之聞也。」
|
|
道器合一論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「道器合一論」是清末知識分子調和維新與守舊所提出的主張。他們基於文化民族主義的觀念，認為形而上者為道；形而下者為器，道為本，器為末，中國以道勝，泰西以器強，如王韜說：「形而上者中國也，以道勝；形而下者西人也，以器勝。」又說：「如徒頌西人，而貶己所守，未窺為治之本原者也。」又說：「器則取諸西國，道則備自當躬。」「西國舟車槍砲機器之制，亦必有所取焉，而中國萬世不變者，孔子之道也，儒道也，亦人道也。」他認為中西文化有異，若不能通，則假器以通之，務能融會貫通而使之同。
鄭觀應亦指陳：「中國古聖先賢，道器兼具，唯後世俗儒，求道棄器，以致道器分離。西人繼我餘緒，專務我器，故其器藝技巧駕我... |
|
螯合物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中心離子與含有兩個或兩個以上配位原子的配位體結合成具有至少一個包括中心離子在內的環狀結構的化合物，又稱鉗合物，在希臘語的意思是「螃蟹的鉗」。環狀結構通常形成穩定的五原子環或六原子環。配位原子需至少能提供兩組孤對電子與中心離子形成配位結合，螯合物可以是不帶電荷的中性分子，也可以是帶電荷的離子，螯合物的形成，廣泛用於水的純化，金屬離子的濃縮，分離及分析，及金屬中毒之處理。（參見『螯合劑』、『螯合』）。
|
|
合符
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.合驗符信。古人將文字書寫在木竹或金石上作為符信，剖而為二，各執其一，併合時可作為憑證。《史記．卷七七．魏公子傳》：「公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復請之，事必危矣！。」
2.符信相合。《管子．宙合》：「時德之遇，事之會也，若合符然。」
3.引申為事物彼此相合無誤。南朝梁．陸倕〈新刻漏銘．序〉：「況入神之制，與造化合符。」
|
|
混合林
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由二種或二種以上的樹種所組成的森林。如：「針闊葉混合林。」也稱為「混交林」。
|
|
復合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
游離原子或分子回復到中性狀態，但物理的電性回復不等於化學性的回復，因原子在撞擊反應造成的位移後，甚至會造成化學鍵斷裂或接錯鍵，對於高比游離度的直接游離輻射，這種機率大增，也就是同樣物理量的吸收劑量，直接游離輻射的傷害要大很多。
|
|
珠還合浦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人去而復回或物失而復得。參見「合浦珠還」條。《野叟曝言》第三七回：「聞未家只有兩女，其幼者已沉西湖，生死未卜；方纔老伯說是兩位小姐，想已珠還合浦矣？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士