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學校氣氛
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教職員生的工作士氣與學習士氣，也會影響其對學校的滿意度。 起源學校氣氛一詞可追溯到美國芝加哥大學學者哈品(A. W. Halpin)與柯羅夫(D. B. Croft)在1962年出版的專書；《學校組織氣氛》(The Organizational Climate of Schools)。該書指出，學校氣氛是由校長行為、教師的人格特徵、教師的社會需求、教師的士氣所組成，新的學校成員經過一段時間之後就會體會到學校的氣氛。早期有關學校氣氛的研究主要以教師為研究對象，調查教師對於學校教師以及校長的知覺，調查內容包括教師間的親密度、...
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古印度文明
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目錄1 古印度文明2 古印度文明的遺跡2.1 達羅毗茶2.2 摩亨佐‧達羅和哈拉巴3 關鍵字4 參考資料5 相關教學資源 古印度文明所謂的「古印度文明」，是指距今五千年前到西元六世紀印度河──恆河流域一系列文明的總稱，其地理範圍包含今天的整個南亞次大陸。經現代考古證實，早在西元前三千年左右，印度河流域就已經有了文明的曙光。以哈拉巴、摩亨佐‧達羅等城市為代表，創造出了雄偉的城市、神秘的文字、原始的宗教。西元前一千兩百年左右，古印度文化的中心逐漸轉移到...
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彗星
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環繞太陽運行的小質量天體。主要分為彗核、彗髮和彗尾三部分。其外貌和亮度均隨著與太陽距離的遠近而發生變化。軌道是以太陽為焦點的圓錐曲線。以拋物線居多，橢圓次之，雙曲線最少。解體後轉化為小行星或流星群。中古時，彗星的出現常被視為災禍、戰爭的不祥之兆。如哈雷彗星、休曼森彗星。 △帚星、掃星、掃帚星 ◎
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公共領域
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公共領域，是一個哲學與社會學概念，與私人領域（private sphere）相對，是指介於國家和社會之間的一個公共空間，公民們假定可以在這個空間中自由參與公共事務而不受干涉。此概念是由20世紀50年代德國女思想家漢娜•阿倫特最早提出的，但由德國哲學家尤爾根•哈貝馬斯在20世紀60年代通過論文《公共領域的結構轉型》進行了充分闡釋，並產生了廣泛影響。他的公共領域的定義是：“首先可以理解為一個由私人集合而成的公眾的領域；但私人隨即就要求這一受上層控制的公共領域反對公共權力機關本身,以便就基本已經屬於私人、但仍然具有公共性質的商...
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火線領導
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火線領導 (leadership on the line)目錄1 定義2 起源3 反應原則4 中英文關鍵字5 參考資料 定義領導者面對各種風險及不同情況下，能做出適當反應，以度過險境，解決問題。註1 起源由哈佛大學甘迺迪政府學院Ronald A. Heifetz、Marty Linsky兩位於2002年所出版的專書。這是一本探討如何掌握領導機會，以及如何從中求生。這本中提出許多領導的基本問題：領導為什麼總是充滿危險？它有多危險？你該如何回應這些危險？而且當情況愈來愈艱困時，你該如何振奮精神？而本書也開門見山地說明領導危險...
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黃春明
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文學季刊》。1969年出版第一本小說集《兒子的大玩偶》（仙人掌出版社）。1972年策畫「貝貝劇場－－哈哈樂園」九十集（中視），1973年拍攝紀錄片《芬芳寶島》系列（中視）。八○年代，黃春明的許多作品被改編成電影，如＜兒子的大玩偶＞、＜小琪的那頂帽子＞、＜蘋果的滋味＞、＜莎喲娜啦‧再見＞、＜看海的日子＞、＜我愛瑪莉＞等七部。其中有一些名篇黃春明也親自參與電影製作過程。黃春明早年從事台灣鄉土小說的創作，近幾年則專注於兒童劇本故事創作。1999年與省立交...
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威信
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威嚴與信用。《晉書．卷四二．王渾傳》：「渾與吳接境，宣布威信，前後降附甚多。」《明史．卷三二九．西域傳一．哈密衛傳》：「否則羈其使臣，發兵往討，庶威信並行，賊知斂戢。」
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笑嘻嘻
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微笑的樣子。《初刻拍案驚奇》卷一：「笑嘻嘻的走進去，叫安童四人，托出四個盤來。」《紅樓夢》第六二回：「寶玉不知有何話，扎著兩隻泥手，笑嘻嘻的轉來問什麼。」
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鍾文音
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華麗與蒼涼紀行》（臺北：玉山社出版事業股份有限公司，2002年5月第一版一刷）。《情人的城市─我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話》（臺北：玉山社出版事業股份有限公司，2003年8月第一版一刷）。《廢墟裡的靈光─重返印度的佛陀時代》（臺北：地球書房文化事業股份有限公司，2004年1月初版一刷）。《山城的微笑─尼泊爾的不浪漫旅程》（臺北：地球書房文化事業股份有限公司，2004年1月初版一刷）。《最美的旅程》（臺北：閱讀地球文化事業有限公司，2004年4月初版）。《孤獨的房間──我和詩人艾蜜莉、藝術家安娜的美東紀行》（臺北...
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濡沫涸轍
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善吾死也。 〔注解〕
(1) 涸：音ㄏㄜˊ，水乾竭、乾枯。
(2) 相呴以濕：泉水乾涸，魚兒張口哈氣互相潤濕。呴，音ㄒㄩˇ，張口哈氣使對方溫潤。
(3) 濡：音ㄖㄨˊ，沾溼。 ◎２《莊子．天運》孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播糠眯目﹐則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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貓頭鷹博士