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你是不是要搜尋以下結果
自食其果
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道:「 你對我為什麼這樣不客氣,對他為什麼又那麼客氣呢?」 這和尚是個有名的快嘴, 立刻回答:「 哈! 你誤會了! 你還不知道我的脾氣麼? 凡是我表面上對他客氣的,內心里對他未必客氣; 凡是內心對他客氣的, 那 就不必在表面上客氣了?」 這時丘浚手里正好拿著一根拐杖, 一氣之下,就在和尚頭上重重地敲打了好幾下。 說道:「 照你這樣說, 打你就是愛你, 不打你 倒是不愛你了; 所以我只好打你了, 請你原諒叭!」 4.相似、相反詞 相似詞 自作自受,自取亡滅,自掘墳墓,作法自斃 相反詞 <<無>> ...
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誇飾
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修辭技巧。如:1. 元‧王實甫《西廂記‧哭宴》:「淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華嶽低。」2. 莎士比亞《哈姆雷特》(朱生豪譯):「我可以告訴你一個故事,它是最輕微的一句話,都可以使你的魂飛魄散,使你年輕的血液凝凍成冰,使你的雙眼像脫了軌道的星球依樣突出,使你的糾結的捲髮根根分開,向憤怒的豪豬身上的刺毛一樣,森然聳立。」 數量的誇飾凡在語文中,敘述數量的多寡,可以運用誇飾的修辭技巧。如:1.李白<長干行>:「低頭向暗壁,千喚不一回。」2.台灣諺語:「一個錢打二十四結。」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局...
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教師文化
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這樣的互相調和下,所形成非正式團體與正是團體,也影響著學校民主風氣的發展。(註2) 文化研究根據英國哈格雷夫斯的研究指出,中小學教師的非正式組織中,其規範行為有三種。1. 教室自主:教師的教學、訓育方法自行選擇、自行決定,不受干涉。2. 忠於同事:同仁之間彼此互相信賴,一切言行以維護群體利益為重。3. 平凡的規範:同仁之間步調一致,不刻意求表現,一種近乎中庸之道的規範。以上三種規範並非適應於各國,教師之間同樣會有競爭,衝突等等之類的問題產生,在此指示說明了教師在生存的過程中,最平和的一面,其中非正式團體對於新進教師的社會...
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化緣
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1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者與仙佛結下善緣,故稱為「化緣」。《西遊記》第二○回:「那老兒聽得這篇言語,哈哈笑道:『原來是個撞頭化緣的熟嘴兒和尚。』」《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「寺裡有兩個小和尚都去化緣,因此寺中冷靜,無人走動。」也稱為「募化」、「求化」。
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性別平等教育
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爲同志驕傲月。如今美國,法國,德國,巴西,澳大利亞等國的大城市每年都有大規模遊行,成爲一道獨特的風景哈維·米克,Harvey Bernard Milk1930年5月22日-1978年11月27日美國同性戀運動人士,也是美國政壇中第一位公開同性戀身份的人,在1978年,當選舊金山市政管理委員會第五區的委員哈維在紐約州出生與長大,很早就已經知道自己的同性戀頃向。一開始他選擇從商,在當時哈
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體罰
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英國的公學public school如伊頓Eton College、羅格比Rugby School、哈羅Harrow School為代表)盛行的高年級學生(常稱prefect,譯為級長或學長)管教低年級學生有關。這些學校不只有校長或得到授權的教職員可以執行打屁股處罰,也有高年級打低年級的情形。 韓國對男性實施兵役(徵兵制)的韓國,軍隊生活中長時間盛行上級軍人對下級軍人苛烈的體罰,有掌摑、拳打、腳踢等徒手進行的,還有命令受處罰的下級軍人手腳著地做成拱形,用棍子打屁股(手腳趴地屁股抬高被打是韓國部隊和學校甚至家庭盛行的男性對...
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詹冰
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將十字詩與工筆互相結合,自繪出一幅又一幅詩句簡潔、畫意動人的十字詩畫。他所寫的「春日長 樹上小鳥 打哈欠」;「榕樹下 水牛搖尾 夏日靜」等十字詩,的確能夠表現出如同水墨畫一樣的意境。除了一般新詩之外,詹冰也寫了很多兒童詩,豐富的幻想力和對萬事萬物的愛,讓他的兒童詩展現出迷人的韻味。詹冰最重要的創作當然是詩,不過,除此之外,他也寫小說、散文、歌詞和戲劇,他最早的一部劇本是《日月潭的故事》,這部戲在台北、台中、高雄等很多學校公演過。後來,他又和多年好友,台灣名作曲家郭芝苑合作了輕歌劇《牛郎織女》、《許仙與白娘娘》,曾經在台灣...
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增強論(reinforcement_theory)
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目錄1 主要內容2 增強論具體應用的行為原則3 增強類型4 參考資料 主要內容強化理論是美國的心理學家和行為科學家斯金納、赫西、布蘭查德等人提出的一種理論。斯金納(Burrhus Frederic Skinner)生於1904年,他於1931年獲得哈佛大學的心理學博士學位,並於1943年回到哈佛大學任教,直到1975年退休。1968年曾獲得美國全國科學獎章,是第二個獲得這種獎章的心理學家。他在心理學的學術觀點上屬於極端的行為主義者,其目標在於預測和...
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蔣勳
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1995/10/1530.來日方長 月旦出版社出版; 1995/03/1531.到綠光咖啡屋,聽巴哈,讀余秋雨 爾雅出版社出版; 1993/06/2032.臺灣美術全集12 蔣勳等/著 藝術家出版社出版; 1993/01/1533.東西南北人 蔣勳等/著 爾雅出版社出版; 1992/12/2034.來日方長(東華)博客來出版社出版; 1992/06/1535.祝福 蔣勳 東潤(吳氏總經銷) 1991/11/1536.眼前即是如畫的江山 蔣勳 東潤(吳氏總經銷) 1991/11/1537.今宵酒醒何處 爾雅出版社出版; ...
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傅科
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概念傅科的權力與以往的權力觀不同之處在於,馬克思的權力觀認為權力都是不好的,只有負面影響。因此,到了哈伯瑪斯所設計的理想溝通情境(ideal speech situation)還要排除權力才能溝通無礙。但傅科認為既然空間、時間的安排都有權利因素,權力就像毛細管作用,滲透到各個領域。傅科認為權力要產生效果必須有權力關係後才算。且權力無所不在,在教育情境中,教師就是利用權力給予學生壓力以促進其學習,但使用不當還是有負面影響。 自我的技藝為一種道德修為傅科晚期提出了「自我的技藝」、「生存美學」,對於現今的道德教育提供另一種可行...
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貓頭鷹博士