:::
資料庫查詢時間：299.5406 ms
共 611 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
填塞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.充塞、填滿。《魏書．卷九三．恩倖列傳．趙脩》：「脩之葬父也，百僚自王公以下無不弔祭，酒犢祭奠之具，填塞門街。」《三國演義》第五○回：「傳下號令，教老弱中傷軍士在後慢行，強壯者擔土束柴，搬草運蘆，填塞道路。」
|
|
客至如歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。 〔注解〕
(1) 甸：音ㄉ｜ㄢˋ，指甸人，古代掌管藉田柴薪之官。
(2) 庭燎：古代庭中照明的火炬。
(3) 賓從有代：賓客的隨從有替代的僕人供差遣。
(4) 巾車：掌管車輛的官員。
(5) 脂轄：給車輪上油，指保養車輛。轄，車軸兩端的金屬鍵。
(6) 隸人：古代稱因罪沒為官奴、專服勞役之人。
(7) 牧圉：飼養照料牛馬之人。圉，音ㄩˇ，養馬的人。
(8) 菑患：災難禍患。菑，音ㄗㄞ，同「災」。
(9) 銅鞮之宮：指春秋晉之離宮。銅鞮，春秋晉邑名。鞮，音ㄉ｜。
(10) 舍於隸人：住的房舍有如一般下人所住的房舍。
(11) 夭厲...
|
|
薪樵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
柴薪。《淮南子．繆稱》：「故聖人不為物先，而常制之其類，若積薪樵，後者在上。」《漢書．卷二四．食貨志上》：「入者必持薪樵，輕重相分。」
|
|
廢墟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
棄置的房舍、街市、城郭等。晉．陶淵明〈和劉柴桑〉詩：「荒塗無歸人，時時見廢墟。」
|
|
爛額焦頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有徐福沒有得到任何表揚。有人便替徐福打抱不平，上書給皇帝說：「有一戶人家的灶，煙囪是直的，旁邊又堆著柴火。客人看見了，便勸那家的主人把煙囪改成彎的，把柴火移開，以免發生火災，但是主人並沒有採納他的建議。後來，那家果然因此發生火災，鄰居都趕來救火。火災撲滅之後，主人為了表示感謝，便擺設宴席，招待那些因為幫忙救火而被燒傷的人，惟獨沒有邀請最先提醒他預防火災的客人。如果他一開始就接受那位客人的建議，做好預防措施，也就不會發生火災，所以他最應該感謝的，其實是那位客人才是。相同地，如果皇上接納徐福的建議，事先壓制霍氏，那麼朝廷也就不必付出那麼大的代價了。」宣帝看了奏摺，覺得很有道理，就下令賜給徐福財帛官...
|
|
洩憤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
發洩內心的憤恨。《聊齋志異．卷七．邵女》：「日夜切齒，將伺柴出而後洩憤於女。」也作「泄憤」、「泄恨」、「洩恨」。
|
|
崑崙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.山脈名。參見「崑崙山脈」條。
2.山名。參見「崑崙山」條。
3.古代泛指中南半島南部及南洋群島一帶的居民。為現今的馬來人種。見《舊唐書．卷一九七．南蠻西南蠻傳．林邑傳》。
4.稱皮膚黑的人。《晉書．卷三二．后妃傳下．孝武文李太后傳》：「時后為宮人，在織坊中，形長而色黑，宮人皆謂之崑崙。」
5.道家稱頭為「崑崙」。見宋．張君房《雲笈七籤．卷一二．上部經》。
|
|
薪桂米珠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「米珠薪桂」之典故說明，提供參考。桂木，是一種專門用來觀賞的珍貴植物。「米珠薪桂」則是形容米像珍珠，柴火像桂木一樣的昂貴，此語出於蘇秦對楚王說的一段話。蘇秦是戰國時代著名的說客，據《戰國策．楚策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴...
|
|
嘗膽臥薪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「臥薪嘗膽」之典故說明，提供參考。據《史記．卷四一．越王句踐世家》載，春秋末年，吳、越兩國經常打仗，在一次戰役中，越王句踐被吳王夫差打敗，困於會稽。後來經過一番努力，獲得夫差的赦免，回到越國。句踐回國後，刻苦自勵，夜晚就睡在柴薪上，並且在席位的上方懸掛一顆苦膽，不論是坐著或是睡前都會仰首看膽，就連吃飯的時候也會舔嚐苦膽，用來自我惕勵，不可忘掉會稽之恥。他最後終於滅掉吳國，雪恥復仇。後來這個故事被濃縮成「臥薪嘗膽」，用來比喻刻苦自勵，發奮圖強。
|
|
歸人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.自遠地返回家鄉的人。晉．陶淵明〈和劉柴桑〉詩：「荒塗無歸人，時時見廢墟。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士