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4.下淫上。《左傳.宣公三年》:「文公報鄭子之妃。」晉.杜預.注:「漢律:『淫季之妻,曰報。』」
5.論罪處刑。《韓非子.五蠹》:「以為直於君而曲於,報而罪之。」《漢書.卷六七.胡建傳》:「知吏賊傷奴,辟報故不窮審。」顏師古注引蘇林曰:「報,論也。斷獄為報。」
膠柱鼓瑟     
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將瑟的弦柱黏住,鼓瑟時就不能調節音調的高低。語本《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其書傳,不知合變也。」比喻頑固而不知變通。《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「荊公膠柱鼓瑟,三峽相連,一般樣水,何必定要中峽?」也作「膠柱調瑟」。
    
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1.表示傷感或惋惜的語氣。如:「唉!想不到他竟會做出這種傷天害理的事。」《史記.卷七.項羽本紀》:「亞受玉斗,置之地,拔劍撞而破之曰:『唉!豎子不足與謀。』」
    
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1.京城千里之地。通「圻」、「畿」。《詩經.小雅.祈.序》:「〈祈〉,刺宣王也。」漢.鄭玄.箋:「祈、圻、畿同。」
天衣無縫     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 先秦•左丘明《左傳•昭公二十五年》:“夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。”《左傳.昭公二十五年》夏,會于黃,謀王室也。趙簡子令諸侯之大夫,輸王粟,具戍人,曰:「明年將納王。」子大叔見趙簡子,簡子問揖讓、周旋之禮焉。對曰:「是儀也,非禮也。」簡子曰:「敢問何謂禮?」對曰:「吉也聞諸先大夫子產曰:『夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。』天地之經,而民實則之。則天之明,因地之性,生其六氣,用其五行。氣為五味,發為五色,章為五聲,淫則昏亂,民失其性。是故為禮以奉之。……」...
    
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1.幼年或年輕的時候。《墨子.兼愛中》:「少失其母者,有所放依而長。」三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「此由禽鹿,少見馴育,則服從教制。」
    
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古代一種詩體的名稱。宋.嚴羽《滄浪詩話.詩體》:「古詞有〈隴頭吟〉,孔明有〈梁吟〉,文君有〈白頭吟〉。」
    
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1.母對子女的愛稱為「慈」。北齊.顏之推《顏氏家訓.教子》:「母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。」
喜出望外     
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參考詞語︰喜出非望注音︰ㄒ|ˇ ㄔㄨ ㄈㄟ ㄨㄤˋ漢語拼音︰xǐ chū fēi wàng釋義︰猶「喜出望外」。見「喜出望外」條。 01.《聊齋志異.卷二.巧娘》:「時傅覓子不得,正切焦慮,見子歸,喜出非望。」 參考詞語︰喜出意外注音︰ㄒ|ˇ ㄔㄨ |ˋ ㄨㄞˋ漢語拼音︰xǐ chū yì wài釋義︰猶「喜出望外」。見「喜出望外」條。 01.《聊齋志異.卷二.俠女》:「女忽回首,嫣然而笑。生喜出意外,趨而從諸其家。」
風木之思     
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比喻母亡故,兒女不得奉養的悲傷。參見「風木含悲」條。明.張鳳翼《紅拂記》第二○齣:「只是漂流已久,豈無風木之思,伉儷重諧,方有室家之戀。」
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