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斗
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2.酒器。《詩經．大雅．行葦》：「酌以大斗。」《史記．卷七．項羽本紀》：「玉斗一雙，欲與亞父。」
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放
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1.逐。如：「流放」。《楚辭．屈原．漁父．序》：「屈原放逐在江湘之閒，憂愁歎吟，儀容變易。」
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像
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1.相似。如：「他的眼睛像父親。」漢．王充《論衡．非韓》：「作為操止，像類賢行，以取升進。」
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唉
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1.表示傷感或惋惜的語氣。如：「唉！想不到他竟會做出這種傷天害理的事。」《史記．卷七．項羽本紀》：「亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之曰：『唉！豎子不足與謀。』」
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膠柱鼓瑟
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將瑟的弦柱黏住，鼓瑟時就不能調節音調的高低。語本《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。」比喻頑固而不知變通。《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「荊公膠柱鼓瑟，三峽相連，一般樣水，何必定要中峽？」也作「膠柱調瑟」。
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天衣無縫
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 先秦•左丘明《左傳•昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。”《左傳．昭公二十五年》夏，會于黃父，謀王室也。趙簡子令諸侯之大夫，輸王粟，具戍人，曰：「明年將納王。」子大叔見趙簡子，簡子問揖讓、周旋之禮焉。對曰：「是儀也，非禮也。」簡子曰：「敢問何謂禮？」對曰：「吉也聞諸先大夫子產曰：『夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。』天地之經，而民實則之。則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行。氣為五味，發為五色，章為五聲，淫則昏亂，民失其性。是故為禮以奉之。……」...
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祈
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1.京城千里之地。通「圻」、「畿」。《詩經．小雅．祈父．序》：「〈祈父〉，刺宣王也。」漢．鄭玄．箋：「祈、圻、畿同。」
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吟
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古代一種詩體的名稱。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩體》：「古詞有〈隴頭吟〉，孔明有〈梁父吟〉，文君有〈白頭吟〉。」
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風木之思
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比喻父母亡故，兒女不得奉養的悲傷。參見「風木含悲」條。明．張鳳翼《紅拂記》第二○齣：「只是漂流已久，豈無風木之思，伉儷重諧，方有室家之戀。」
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喜出望外
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參考詞語︰喜出非望注音︰ㄒ｜ˇ ㄔㄨ ㄈㄟ ㄨㄤˋ漢語拼音︰xǐ chū fēi wàng釋義︰猶「喜出望外」。見「喜出望外」條。
01.《聊齋志異．卷二．巧娘》：「時傅父覓子不得，正切焦慮，見子歸，喜出非望。」 參考詞語︰喜出意外注音︰ㄒ｜ˇ ㄔㄨ ｜ˋ ㄨㄞˋ漢語拼音︰xǐ chū yì wài釋義︰猶「喜出望外」。見「喜出望外」條。
01.《聊齋志異．卷二．俠女》：「女忽回首，嫣然而笑。生喜出意外，趨而從諸其家。」
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我是貓頭鷹博士，
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