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豐衣足食
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豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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連篇累牘
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近義:長篇大論反義:三言兩語,片言隻字,言簡意賅辨似: 「連篇累牘」及「長篇大論」都可用來形容文章篇幅極長。 「連篇累牘」側重於言詞多餘，不夠精簡；「長篇大論」泛指篇幅很長。 連篇累牘 長篇大論 辨似例句 ○ ㄨ 那種～，不停地重複同一論調的文章，自然容易引起讀者的厭煩。 ㄨ ○ 他這報告～的，一時之間看不完。
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旁若無人
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說話舉動毫無顧忌，好像四周無人。形容意態自然或高傲。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「已而相泣，旁若無人者。」《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「延伯單馬入陣，旁若無人，勇冠三軍，威振戎豎。」也作「傍若無人」。
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想入非非
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03.《官場現形記》第四七回：「施大哥的一根木頭，被人家抗了去了，自然那鳥兒沒處歇，就飛走了。施大哥好才情，真要算得想入非非的了。」
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力透紙背
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當必須使用筆鋒時，就要遒勁有力，讓運筆的力量穿透到紙的另一面。如果可以達到同時呈現這兩種筆法的境界，自然可以說是相當的成功了。楷書與草書的運筆，如果能完全和畫沙的道理一樣，就能夠流傳久遠，達到與古人相同的水準。」後來「力透紙背」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人的書法遒勁有力。亦用來形容文章立意深刻有力。
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產
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2.自然生長或人工種植、製造。如：「盛產」、「出產」。
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點石成金
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2.比喻善於修改文字，能化腐朽為神奇。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷九．孟浩然》：「詩句以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點石成金也。」也作「點鐵成金」。
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三
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1.介於二和四之間的自然數。如：「二、三、四、五……」。大寫作「參」，阿拉伯數字作「3」。
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眉飛色舞
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「眉飛色舞」一語，形容一個人喜悅得意的神情。這句成語到了清代，普見於一般文章、小說，典源難辨。如梁章鉅的《浪跡叢談》，提到少穆尚書贈聯，他當時正在編《楹聯餘話》，因為可以增添此一美談，不禁「眉飛色舞」。《官場現形記》第一回提到王鄉紳和王孝廉兩人對談。王鄉紳提到自己當年如何準備科考，為了記熟《制藝引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉聽後，說這真應了那句：「吃得苦中苦，方為人上人」的話。王鄉紳聽孝廉如此推崇，當然非常高興得意，自然也就「眉飛色舞」起來。
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舉手投足
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舉止動作。[例]她習舞已久，舉手投足間自然流露出優雅的美感。
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貓頭鷹博士