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衣冠楚楚
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02.宋．羅濬《寶慶四明志．卷一四．奉化縣志．風俗》：「富家大族皆訓子弟以《詩》《書》，故其俗以儒素相先，不務驕奢。士之貧者，雖儲無擔石而衣冠楚楚，亦不至於垢弊。」
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行動研究
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於解決問題與建構理論。社區發展的行動研究社區發展方面應用行動研究，源於1960年代，當時為了解決美國貧窮問題，乃嘗試以一種社會實驗，讓資源集中於重點社區，探討社會問題的成因，實驗新的處理方法，同時監測結果，並將研究結果回報給政府及地方發起人，共同決定政策上的運用。這種取向顯示，行動研究適合應用社會科學的知識及研究技術來解決社會的問題。教育的行動研究教育界在1940年代晚期開始嘗試運用行動研究，到了50年代晚期與60年代初期間，由於美國學術風氣偏好政府支持的大規模研究，因而放棄小規模的行動研究，後來又因不滿意由上而下的研究...
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賓至如歸
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02.宋．歐陽修《歸田錄》卷一：「臣家貧無器皿，酒肆百物具備，賓至如歸，適有鄉里親客自遠來，遂與之飲。」
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推陳出新
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īn釋義︰易，換。「推陳易新」猶「推陳出新」。見「推陳出新」條。
01.清．林則徐〈酌籌平糶量撫極貧片〉：「查西安等四府州屬現存常平倉糧共有一百一十餘萬石，向因久貯在倉，恐致霉爛，故有推陳易新，存七出三之例。」 參考詞語︰翻陳出新注音︰ㄈㄢ ㄔㄣˊ ㄔㄨ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰fān chén chū xīn釋義︰翻，翻倒。「翻陳出新」猶「推陳出新」。見「推陳出新」條。
01.清．梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆．卷三．釣臺詩》：「至羅泌詩云：『一著羊裘便有心，虛名浪說到如今。當年若著漁蓑去，煙水茫茫何處尋？』雖屬翻陳出新，未免尋瑕索垢。」
02.清．袁枚《隨園詩話．卷四》：「題古蹟，能翻陳出新最妙。…...
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療
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2.解除、解救。如：「療貧」。三國魏．曹植〈遠遊篇〉：「瓊蕊可療飢，仰首吸朝霞。」
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開卷有益
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＃《宋書．卷九三．隱逸列傳．陶潛》1>天地賦命，有往必終，自古賢聖，誰能獨免？子夏言曰：「死生有命，富貴在天。」四友之人，親受音旨，發斯談者，豈非窮達不可妄求，壽夭永無外請故邪！吾年過五十，而窮苦荼毒，以家貧弊，東西遊走。性剛才拙，與物多忤，自量為己，必貽俗患，僶俛辭世，使汝幼而飢寒耳。常感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子。此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨罔罔。少年來好書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡爾有喜。嘗言五六月北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識陋，日月遂往，緬求在昔，眇然如何。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．王闢之《澠水燕...
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依
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2.倚靠、倚託。如：「相依為命」。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「長卿故倦游，雖貧，其人材足依也。」《文選．曹操．短歌行》：「繞樹三匝，何枝可依。」
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海枯石爛
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用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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妻
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男子的正式配偶稱為「妻」。如：「夫妻」、「妻離子散」。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
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理直氣壯
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※＃《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》1>司馬重湘家貧，因此無人提挈，淹滯至五十歲，空負一腔才學，不得出身，屈埋於眾之人中，心中怏怏不平。乃因酒醉，取文房四寶，且吟且寫，遂成怨詞一篇，……寫畢，諷詠再四。餘情不盡，又題八句：「得失與窮通，前生都注定；問彼注定時，何不判忠佞？善士歎沉埋，凶人得暴橫；我若作閻羅，世事皆更正。」不覺天晚，點上燈來，重湘於燈下，將前詩吟哦了數遍，猛然怒起，把詩稿向燈焚了，叫道：「老天，老天！你若還有知，將何言抵對？我司馬貌一生鯁直2>，並無奸佞，便提我到閻羅殿3>前，我也理直氣壯，不怕甚的！」說罷，自覺身子困倦，倚卓而臥。 〔注解〕
(1) 典故或見於《警世通言...
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貓頭鷹博士