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2.倚靠、倚託。如:「相依為命」。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「長卿故倦游,雖,其人材足依也。」《文選.曹操.短歌行》:「繞樹三匝,何枝可依。」
落魄     
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1.窮困潦倒而不得志。《史記.卷九七.酈生傳》:「好讀書,家落魄,無以為衣食業,為里監門吏。」《初刻拍案驚奇》卷一:「一身落魄,生計皆無。」也作「落拓」。
屬意     
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2.意念集中於一人,有歸心、愛慕的意思。《史記.卷二.夏本紀》:「禹子啟賢,天下屬意焉。」唐.許堯佐《柳氏傳》:「柳氏自門窺之,謂其侍者曰:『韓夫子豈長賤者乎!』遂屬意焉。」
滿城風雨     
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「滿城風雨」就是滿城到處都是颳風下雨的景色,常被詩人引進詩句。比較早的作品如唐代韋應物〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉詩:「川上風雨來,須臾滿城闕。」就已經有「滿城風雨」的意境了。全句連用則出現在宋代潘大臨的作品中,見於宋.釋惠洪《冷齋夜話.卷四.滿城風雨近重陽》。潘大臨家境困,但寫了不少好詩。蘇東坡、黃山谷和謝無逸都是他的好友。潘大臨常寫出精彩的詩句,有次謝無逸寫信問他有沒有新作品。潘大臨回信說:「秋天的景色很美,到處都是可成佳句的好題材,只是遺憾常被世俗的煩惱所圍繞。昨天閒著沒事,躺在床上,忽然聽到林子裡的風雨聲,不禁詩興大發,下床提筆在牆上寫著:『滿城風雨近重陽。』才剛寫完這一句,我的靈感...
    
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3.迷惑。《孟子.滕文公下》:「富貴不能淫,賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」
禍起蕭牆     
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後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患而患不安。』蓋均無,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之。既來之,則安之。今由與求1>也,相2>夫子,遠人不服而不能來也;邦分崩離析3>而不能守也,而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂,不在顓臾6>,而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕 (1) 由與求:由,仲由(西元前542∼前480),春秋魯國卞人,字子路,一字季路。孔子弟子,性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列於政事科。求,冉求(西元前522∼?),字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退,有...
匱乏     
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1.缺乏、不足。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「四民食力,罔有兼業,大不淫侈,細不匱乏,蓋均無,遵王之法。」
2.窮。《後漢書.卷五.孝安帝紀》:「百姓匱乏,疲於徵發。」
    
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4.匱乏、不足。《南史.卷二○.謝弘微傳》:「弘微家素儉。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.銘箴》:「李尤積篇,義儉辭碎。」
行動研究     
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於解決問題與建構理論。社區發展的行動研究社區發展方面應用行動研究,源於1960年代,當時為了解決美國窮問題,乃嘗試以一種社會實驗,讓資源集中於重點社區,探討社會問題的成因,實驗新的處理方法,同時監測結果,並將研究結果回報給政府及地方發起人,共同決定政策上的運用。這種取向顯示,行動研究適合應用社會科學的知識及研究技術來解決社會的問題。教育的行動研究教育界在1940年代晚期開始嘗試運用行動研究,到了50年代晚期與60年代初期間,由於美國學術風氣偏好政府支持的大規模研究,因而放棄小規模的行動研究,後來又因不滿意由上而下的研究...
一介不取     
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02.宋.羅大經《鶴林玉露》卷五:「(羅椿)清入骨,一介不取,頗有李方叔、謝無逸風味。」
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