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禍不單行
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西元前３３３，戰國時韓國國君。以申不害為相，國內大治，諸侯不來侵犯。
(2) 屈宜咎：戰國楚大夫在魏也，生卒年不詳。
(3) 不時：非其時，不合時。
(4) 拔：攻取、占領。
(5) 宜陽：戰國時韓邑，為重要經貿要地，人才匯聚。
(6) 恤民：憐恤百姓。
(7) 顧反益奢：只是反而更加奢侈。
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僑
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旅居、寄居。《廣韻．平聲．宵韻》：「僑，寄也，客也。」《魏書．卷四五．杜銓傳》：「既是宗近，何緣復僑居趙郡？」
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倒屣相迎
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因急著迎接客人，而將鞋子穿倒了。語本《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．王粲》。後用「倒屣相迎」比喻熱情迎接賓客。
△「屣履出迎」
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鄙
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1.粗俗、低賤。如：「卑鄙」、「鄙陋」。《左傳．莊公十年》：「肉食者鄙，未能遠謀。」漢．張衡〈東京賦〉：「鄙哉予乎！習非而遂迷也。」三國魏．陳琳〈飲馬長城窟行〉：「君今出語一何鄙！」
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足
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2.滿足、使滿足。《漢書．卷五．景帝紀》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「紹謀臣許攸貪財，紹不能足，來奔。」
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天涯海角
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「天涯海角」原作「天涯地角」。徐陵是南北朝有名的文人，自幼聰穎好學，八歲能詩文，十二歲熟誦《老子》、《莊子》。他本是梁朝官員，出使東魏時被扣留，後又被齊扣留，前後達六年之久。直到西魏攻陷江陵，齊和梁恢復邦交，徐陵才得以返梁。不久，陳霸先代梁自立，號陳武帝，徐陵遂仕於陳，位至太子少傅、左光祿大夫。徐陵在文學上的成就主要為宮體詩和駢文。當時國家的重要詔告文書，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首...
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敝帚千金
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秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
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兩
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雙方、彼此。如：「兩敗俱傷」、「模棱兩可」。《三國志．卷一○．魏書．荀攸傳》：「今兄弟遘惡，此勢不兩全。」
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惑
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1.迷亂、欺騙。如：「蠱惑」、「誘惑」、「妖言惑眾」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號米賊。」
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怨
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責備、怪罪、痛恨。如：「怨天尤人」、「任勞任怨」。《論語．里仁》：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「武安由此大怨灌夫、魏其。」
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貓頭鷹博士