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鐵杵磨針
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目錄1 故事2 出處3 相似詞4 相異詞5 造句6 補充說明 故事唐朝大詩人李白，少年時非常貪玩，到處遊蕩，荒廢學業。有一天，見到一位老婦人拿著一條鐵杵在石上磨，李白非常訝異地問道：「老婆婆你磨這鐵杵有甚麼用？」那老婦人說：「我要把這鐵磨成針。」李白深受感動，便立即回去，從此立志發奮苦學，終於成為偉大的詩人。 出處「鐵杵磨針」出自潛確類書：「李白少讀書未成，棄去，道逢老嫗磨杵，白問其故，曰：『做針』。白感言，遂卒業。」用來鼓勵人耐苦精進，不屈不撓的堅持到底，奮力進取，必有成功的一天。試想一條鐵杵要磨針，勢必得付出許多毅力...
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裝腔作勢
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參考詞語︰妝麼做勢注音︰ㄓㄨㄤ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰zhuāng mó zuò shì釋義︰「妝麼」即「裝模」。「妝麼做勢」猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。
01.元．關漢卿《望江亭．第一折》：「夫人，你不要這等□（妝）ㄠ（麼）做勢，那個著你到我這觀裡來！」 參考詞語︰妝腔作勢注音︰ㄓㄨㄤ ㄑ｜ㄤ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰zhuāng qiāng zuò shì釋義︰即「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。
01.明．西湖居士《鬱輪袍傳奇．第一二齣》：「窮秀才□（妝）腔作勢，賢王子隆禮邀賓。」 參考詞語︰拿班做勢注音︰ㄋㄚˊ ㄅㄢ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰ná bān zuò sh...
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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明，提供參考。唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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逢場作戲
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＃《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》有小師行腳迴，於師前畫個圓相，就上禮拜了，立，師云：「汝莫欲作佛否？」云：「某甲不解捏目。」師云：「吾不如汝。」小師不對。鄧隱峰辭師，師云：「什麼處去？」對云：「石頭去。」師云：「石頭路滑。」對云：「竿木隨身，逢場作戲。」便去。〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》
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天造地設
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天然所成就的事物。《西遊記》第一回：「沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。」形容人或事物彼此配合得自然得體，渾然天成。《孽海花》第七回：「怎麼這個天造地設、門當戶對的女貌郎才，你們倒想不到？」也作「天授地設」、「天生地設」。
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糊塗
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混亂、不清楚。《宋史．卷二八一．呂端傳》：「端小事糊塗，大事不糊塗。」《紅樓夢》第二五回：「你這個明白人，怎麼糊塗起來了？」也作「胡突」、「胡塗」、「糊突」、「鶻突」。
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求好心切
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要求把事情做得更美好的心情非常急切。[例]他會這麼做，完全是求好心切，你就別再責備他了！
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名韁利鎖
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鎖」條。
01.《鏡花緣．第四○回》：「到了次日，並不約我，卻一人獨往。豈非看破紅塵，頓開名繮利索麼？」
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放下屠刀，立地成佛
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（諺語）佛教徒勸人修行的話。後比喻只要真心改惡從善，便立即成為好人。《朱子語類．卷三○．論語．雍也篇》：「佛家所謂『放下屠刀，立地成佛』，若有過能不貳，直是難。」《鏡花緣》第一○回：「此非『放下屠刀，立地成佛』麼！可見上天原許眾生回心向善的。」也作「放下屠刀便成佛」。
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熊
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物，牠們站起身高達三公尺，且非常有力氣，能夠拖的動一披馬，主要居住在森林內，不擅長爬樹。牠們也幾乎甚麼都吃，甚至還會捕殺其他的熊。母熊一胎約產2-4隻熊寶寶，而幼熊通常會跟隨在媽媽身邊長達1年多的時間。(註2) 關鍵字中文關鍵字:熊英文關鍵字: bear 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁116-117。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁268。
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貓頭鷹博士