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包比(J._Bowlby)的依附理論
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依附理論(Attachment theory)是一個(或一組)關於為了得到安全感而尋求親近另一人的心理傾向的理論。當此人在場時會感到安全，不在場時會感到焦慮。此理論最早由約翰·鮑比在1950年代提出。關於依附理論的一著名系列動物實驗是哈利·哈洛對恆河猴所做的實驗，此實驗顯示依附不僅僅是由生物本能如饑餓所激發。在這一系列實驗，新生恆河猴出生後很快從牠們母親身邊帶走，並為牠們提供了兩個代理母親，一個是由的鐵線做成，另一個是木頭套上泡沫橡皮和毛衣做成，兩個人偶皆加溫並可在胸前裝上奶瓶提供食物。此實驗是觀察猴子會趴附提供柔軟衣物...
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和衷共濟
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和衷，語出《書經．皋陶謨》：「同寅協恭，和衷哉。」共濟，語出《國語．魯語下》：「夫苦匏不材于人，共濟而已。」和衷共濟比喻彼此同心協力，共渡困難。《近十年之怪現狀》第三回：「若要辦理得善，頭一著要諸大股東和衷共濟，以外的事自然就都好商量了。」
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耳鬢廝磨
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司棋一把拉住哭道：「我的姐姐，咱們從小兒耳鬢廝磨，你不曾拿我當外人待，我也不敢待慢1>了你。如今我雖一著走錯，你若果然不告訴一個人，你就是我親娘一樣。從此後我活一日，是你給我一日。我的病好之後，把你立個長生牌位，我天天焚香禮拜，保佑你一生福壽雙全。我若死了時，變驢變狗報答你。再俗語說：『千里搭長棚，沒有個不散的筵席。』再過三二年，咱們都是要離這裡的。俗語又說：『浮萍尚有相逢日，人豈全無見面時。』倘或日後咱們遇見了，那時我又怎麼報你的德行。」一面說，一面哭，這一席話反把鴛鴦說的心酸，也哭起來了。 〔注解〕
(1) 待慢：疏失、招待不周全。 ※◎２《紅樓夢．第七九回》寶玉思及當時姊妹們一處，耳鬢...
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見利忘義
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利忘義」條。
01.宋．洪邁《夷堅志三志辛．卷一．范端智棋戰》：「及對局，既有勝矣，思行太過，失應一著，遂變捷為敗，索手而出。乃知非分財物，不容妄享。好利忘義之徒，可以內省也。」
02.《三國演義．第一○回》：「陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩；尊父遇害，乃張闓之惡，非謙罪也。」
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批郤導窾
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批，劈砍；導，沿著、順著；郤、窾，空隙，指骨節間的空穴。「批郤導窾」比喻凡事得其要領，就可以迎刃而解。《莊子．養生主》：「批大郤，導大窾，因其固然。」清．魏源《默觚下．治篇七》：「批郤導窾，迎刃而解，棋局一著勝人千百者是也。」
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血流漂杵
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《書經．武成》（武）王若曰：「嗚呼！群后！……既戊午，師逾孟津。癸亥，陳于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，會于牧野，罔有敵于我師。前徒1>倒戈2>，攻于後以北，血流漂杵。一戎衣3>，天下大定，乃反商政，政由舊。」 〔注解〕
(1) 前徒：指商朝前軍。
(2) 倒戈：軍隊背叛，反戈相向。
(3) 一戎衣：一著軍服。
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教訓輔三合一
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理的理論及系統？依個人之看法及研究，為達成全人發展的目標，則要從組織機能活化、資源整合和建構網路三合一著手施為。透過「輔導組織、機能活化」、「融入課程、適性教學」、「資源整合、建構網路」、「輔導諮詢、專業分工」等四向度的工作推展，重新整合學校的輔導工作，學校成為一有機體，群策群力，團隊合作，進一步達成培育全人之目標。 關鍵字中文關鍵字：教訓輔三合一英文關鍵字：Lessons auxiliary triple 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁118-120。五南圖書出版公司。
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向陽
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明信片》﹝日‧安西水丸著‧散文﹞。台北：合森文化公司，1989。（2）《達達的時光隧道》﹝日‧龍尾洋一著‧科幻﹞。台北：小天，1990。（3）《大象的鼻子長》﹝日‧窗道雄著‧童詩﹞。台北：時報出版公司，1996。論述類（1）〈楊逵「新聞配達夫」的版本之謎〉﹝日‧塚本照和著‧論文﹞。台北：《台灣文藝》，94期，1985年5月。（2）〈賴和小說「豐作」的研究〉﹝日‧下村作次郎著‧論文﹞。高雄：《台灣時報》副刊，1986年6月13-17日。（3）〈日本治台年代的林獻堂〉﹝李獻璋著‧文獻﹞。台北：《自立晚報》副刊，1994。五、...
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白居易
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，都到他墓前邐酒祭奠，以致墓前方丈之土，常成泥濘。 學術思想:他的詩歌現存近3040首，七十卷，留有一著作為白氏長慶集。他曾將自己的詩分為諷喻、閒適、感傷和雜律四類。他最為重視的是諷喻詩。但他影響最大的是新樂府詩。代表作《新樂府》50首，集中體現了詩人「為君，為臣，為民，為物，為事」而作的詩歌理論，對當時社會的諸多問題提出了比較系統的規諫之辭。如《賣炭翁》序為：「苦宮市也」，揭露朝廷以宮市方式強行劫奪百姓資財。但《新樂府》詩也存在著從理念出發，形象性和感染力不足的缺憾。白居易的感傷詩中最有名的是長篇敘事詩《長恨歌》，《琵...
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地滑
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一種小規模的地殼運動。形成的原因包括山崩、開發山坡時不慎挖掉岩層的受力部分而迫使岩塊多滑至另一著力點、或因河流轉彎處因急流的沖刷而造成岩石下滑等。常見的現象包括岩滑、岩流。
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貓頭鷹博士