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下
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3.身分微賤的。如：「下人」、「下吏」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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囫圇吞棗
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有智慧人的耳內，恰如電光石火，一聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：「是否見過延壽和尚？」九峰回答說：「山前的麥子成熟沒？」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌，一敲就定。趙州和尚本無機心，想不到僧人輕輕一問，得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答，若是有智慧的人，可以細嚼慢嚥，意趣無窮；沒有智慧的人，可能會像一口把棗子吞下肚，索然無味，不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出，用來比喻理解事物籠統含糊，或...
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罄竹難書
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05.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷三．郭劉二疏》：「明珠一人，其智術足以彌縫過惡，又有余國柱奸謀附和，負恩之罪，罄竹難書。伏祈霆威，立加嚴譴，天下人情無不欣暢矣。」
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為虎作倀
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險，你就跟我在樹上過一夜吧。」馬拯連忙道謝，跟著獵人登上大樹。到了半夜，馬拯從睡夢中驚醒過來，只聽樹下人聲嘈雜，只見山路上來了好幾十個人，有男有女，有老有少。突然，有人發現了那張窩弓，暴跳如雷的說：「太可惡了！竟然有人敢在這兒張弓暗算我們的將軍！」說罷就卸下弓上的弩箭，然後前呼後擁的走過去了。馬拯立即叫醒獵人，把聽到的話告訴他。獵人說：「那些都是被老虎吃掉的人，死後變成倀鬼，甘心為老虎開路。」馬拯說：「他們所說的將軍一定是老虎了，老虎可能就要來了，你快去把弓張起來吧！」獵人從樹上下來，張好窩弓。剛要登上大樹時，聽到一聲狂...
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指桑罵槐
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，這些人就要拿來當笑話；要是自己稍有偏心，這些人就會「指桑罵槐」的抱怨。因為王熙鳳是主人家，所以這些下人要抱怨，也只好指著桑樹罵槐樹了。這句成語有更通俗的說法，例如「指豬罵狗」、「指著和尚罵禿子」等，都是一樣的意思。
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孑然一身
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況且公孫淵與魏國的關係不明，要是到時候魏國發兵來援，戰勢將更加不利。又即使公孫淵「孑然無所憑賴」，手下人馬因畏懼征戰，四散奔逃，則將導致以後很難將他們一網打盡。陸瑁文中，「孑然無所憑藉」一語是指公孫淵無外援，獨力無依的情況。後來「孑然一身」這句成語當從這裡演變而出，用來形容孤獨一個人，常用在無親無故，什麼都沒有的情況下，如《聊齋志異．卷六．顏氏》：「順天某生，家貧，……無何，父母繼歿，孑然一身，受童蒙於洛汭。」
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因噎廢食
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兵方面也是同樣的道理，聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊，而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死，就禁止天下人飲食；有人在乘船時溺死，就禁止天下人乘船；都是很荒謬的事！那麼，有人因為曾有君王用兵喪失國家，就想盡廢天下的軍隊，同樣是荒謬的事。那軍隊是不能廢止的，它就像水火一般，用得適當便是福，用得不適當便是禍。後來「因噎廢食」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻因曾經出過差錯，唯恐再錯而不去做該做的事。
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草木皆兵
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遇到風吹草動，都以為是敵兵。比喻緊張、恐懼，疑神疑鬼。語本《晉書．卷一一四．苻堅載記下》。[例]近來謠言不斷，弄得公司上下人人自危、草木皆兵。
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圖窮匕見
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在後則捧著裝有地圖的匣子，二人依序走到殿前的臺階。秦武陽臉色驚恐，荊軻趕緊解圍說：「北方偏遠地區的鄉下人，不曾見過天子，所以害怕，請大王寬容，好讓他完成使命。」接著荊軻獻上地圖，在秦王面前慢慢的打開，一直到地圖的盡頭，露出了一把匕首。這時候荊軻左手一把抓住秦王的衣袖，右手則拿起了匕首向秦王刺去，結果沒刺中。秦王大吃一驚，站了起來，拉斷了袖子。最後荊軻行刺失敗，反而被殺。後來「圖窮匕見」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事情發展到最後，形跡敗露，現出真相。
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貓頭鷹博士