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呼風喚雨     
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比喻神仙道士有颳風下雨的法術。三國演義˙第一回:角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨,號為太平道人。西遊記˙第四十四回:我那師父,呼風喚雨,只在翻掌之間;指水為油,點石成金,卻如轉身之易。比喻人的神通廣大、影響力大。如:他在商業界呼風喚雨的能力,叫人不得不佩服 。
    
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5.氣候。如:「晴天」、「陰天」、「大熱天」、「下雨天」。
滿城風雨     
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語本唐.韋應物〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉詩:「川上風雨來,須臾滿城闕。」後來多用來形容深秋或晚春時到處颳風下雨之景色。宋.范成大〈春晚〉詩三首之一:「手把青梅春已去,滿城風雨怕黃昏。」今則多借指事情一經傳出,流言四起,到處議論紛紛。如:「這件醜聞已鬧得滿城風雨,不知該如何收拾?」
    
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長久不下雨的情形。與「澇」相對。《字彙.日部》:「旱,亢陽不雨。」如:「防旱」、「抗旱」。漢.鼂錯〈論貴粟疏〉:「堯禹有九年之水,湯有七有之旱。」
    
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1.用於句末:(1)表示商量、請求等語氣。如:「給我吧!」(2)表示指使。如:「快走吧!」(3)表示同意。如:「好吧!」(4)表示推測。如:「明天該不會下雨吧?」(5)表示感嘆。如:「算了吧!」
前運思期     
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的向前做思考,一但要求他們做雙箭頭的思考,便會出現邏輯上的謬誤,也就是他可以理解河流的水會流去大海,下雨的水流到河川也會進到大海,但是當你問他大海的水是來自河川嗎,他會說不是,問他為什麼他會說就不是,原因在於他們經常直覺反應答案,並且在思考的時候常有不可回逆的現象。 自我中心這是一個形容思考只能停留在主觀角度的說法,而非帶有貶抑自大之意,在這個時期的孩童常有只能從自身角度看事情的盲點,無法客觀的對事情做出說明,因此稱為自我中心,在這個時期最有名的就是關於三山實驗,內容大概是在說明當孩童站在一個角度看這三座山的時候,要他描...
乾涸     
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水分乾竭。[例]三個月不下雨,這條小溪都快乾涸了。
原定     
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原先訂定。如:「我們原定明天郊遊,但因下雨而改期。」
    
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用於句中當襯字,無所指。如:「唱他幾句」、「喝他幾杯」。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「聞得販漆這項道路頗有利息,況又在近處,何不去試他一試?」有時綴以「這」、「那」。如:「投宿於他這旅舍。」「看他那天氣好像要下雨。」亦可綴「這個」。如:「我恨就恨他這個冰天雪地。」
    
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1.反轉、覆轉。如:「翻身」、「車翻了」。唐.杜甫〈白帝〉詩:「白帝城中雲出門,白帝城下雨翻盆。」
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