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信手拈來
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◎１《五燈會元．卷一四．大洪報恩禪師》上堂：「如斯話會，誰是知音？直饒向一句下，千眼頓開，端的有幾個是迷逢達磨！諸人要識達磨祖師麼？」乃舉手作捏勢，曰：「達磨鼻孔在少林手裡，若放開去，也從教此土西天，說黃道黑，欺胡謾漢。若不放過，不消一捏。有人要與祖師作主，便請出來與少林相見，還有麼？」良久，曰「果然。」上堂，拈起拄杖曰：「昔日德山、臨濟1>，信手2>拈3>來，便能坐斷十方4>，壁立千仞5>。直得冰河焰起，枯木花芳。諸人若也善能橫擔豎夯，遍問諸方；苟或不然，少林倒行此令去也。」擊禪床一下。 〔注解〕
(1) 德山臨濟：指德山宣鑒禪師及臨濟義玄禪師。
(2) 信手：隨手。
(3) 拈：拈提...
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耳提面命
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比喻懇切教誨。參見「面命耳提」條。《鏡花緣》第八四回：「但果蒙不棄，收錄門牆之下，不消耳提面命，不過略為跟著歷練歷練。」
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不言而喻
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06.清．李漁《奈何天》第二一齣：「新娘不消問得，你是今日的我，我是前日的你，三個合來湊成一個品字，大家不言而喻罷了。」
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青出於藍
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07.《鏡花緣》第八四回：「姐姐主見之老、才情之高，妹子雖不能及，但果蒙不棄，收錄門牆之下，不消耳提面命，不過略為跟著歷練歷練，只怕還要『青出於藍』哩！」
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食古不化
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如同吃了東西不能消化一樣。用以比喻一味守舊而不知變通。(2)學古人、讀古書，而不知運用變化，如食物之不消化。用以譏笑人死讀古書，不能靈活運用。 ３.故事內容 無 ４.相似、相反詞 相似詞 刻舟求劍、膠柱鼓瑟 相反詞 推陳出新、日新又新 ５.例句做事情要懂得變通，不要拘泥成規，食古不化，反而壞了事情、難有所成。
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古道熱腸
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※＃《官場現形記．第四四回》1>申守堯更覺羞愧，無地自容，意思又想過來，趁勢吆喝老媽兩句。誰知老媽早已跑掉；靴子帽子衣包，都丟在地下，沒有人拿。申守堯更急得沒法。隨鳳占說：「可惜兄弟還要到別處拜客，否則就叫我的跟班的，替你拎了回去了。」申守堯道：「不消費心。」幾個人當中，畢竟是老頭子秦梅士古道熱腸，便說：「守兄的衣帽脫下來，沒有人拿，我們怎麼走呢？」說完，喊了一聲：「小狗子。」只見一個黃肌瘦的小廝，應了一聲，跑過來，叫了一聲：「爸爸。」一旁侍立，卻舉起一隻袖子來擦鼻涕。老頭子道：「這位是隨老伯，這位是申老伯，見過了沒有？」小狗子說：「申老伯是認得的；只有隨老伯沒有見過。」老頭就叫他請安。小狗子...
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吃
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6.擔負。如：「吃重」、「吃不住」、「吃不消」。
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鍊
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1.用火燒或高溫加熱等方法，使物質去除雜質，變得精純或堅硬。通「煉」。《抱朴子．內篇．金丹》：「黃金入火，百鍊不消。」《元史．卷一○四．刑法志三》：「諸出銅之地，民間敢私鍊者禁之。」
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精
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2.全部、全數。《儒林外史》第五回：「將些衣服、金珠、首飾，一擄精空。」《老殘遊記》第一九回：「不消半個更頭，四百多銀子又輸得精光。」
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癖
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1.病名。中醫上指腹內生硬塊，消化不良的病症。《玉篇．疒部》：「癖，食不消。」《抱朴子．內篇．極言》：「凡食過則結積聚，飲過則成痰癖。」
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