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出言不遜
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＃《史記．卷四九．外戚世家》1>景帝長男榮，其母栗姬。栗姬，齊人也。立榮為太子。長公主嫖有女，欲予為妃。栗姬妒，而景帝諸美人皆因長公主見景帝，得貴幸，皆過栗姬，栗姬日怨怒，謝長公主，不許。長公主欲予王夫人，王夫人許之。長公主怒，而日讒栗姬短於景帝曰：「栗姬與諸貴夫人幸姬會，常使侍者祝唾其背，挾邪媚道。」景帝以故望之。景帝2>嘗體不安，心不樂，屬3>諸子為王者於栗姬，曰：「百歲後4>，善視5>之。」栗姬怒，不肯應，言不遜。景帝恚6>，心嗛7>之而未發也。長公主日譽王夫人男之美，景帝亦賢之，又有曩者所夢日符，計未有所定。王夫人知帝望栗姬，因怒未解，陰使人趣大臣立栗姬為皇后。大行奏事畢，曰：「『子以...
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尾巴
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2.比喻尾隨附和的人。[例]他很有主見，從不當別人的尾巴。
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牆頭草
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比喻毫無立場、主見，唯利是圖的人。如：「他是個標準的牆頭草，那方對他有利即倒向那方的小人。」也作「牆上草」。
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傀儡
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2.比喻徒有虛名，沒有主見，甘心任人操縱的人或組織。《朱子全書．卷一．學一．總論為學之方》：「今於古人所以下學之序，則以為近於傀儡而鄙厭之。」
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同流合汙
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近義:沆瀣一氣,狼狽為奸,與世浮沉,隨波逐流反義:明哲保身,潔身自好辨似: 形音辨誤 同 「同流合汙」及「隨波逐流」都有跟著別人行事的意思。異 「同流合汙」側重於跟著別人做壞事；「隨波逐流」側重於沒有主見。 同流合汙 隨波逐流 辨似例句 ○ ㄨ 儘管不法分子用盡各種方法威脅利誘，但他仍拒絕～。 ㄨ ○ 所謂的擇善固執，就是要我們有主見，不要～。
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馬首是瞻
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瞻，看。馬首是瞻原指作戰時，士兵依主將的馬頭決定前進的方向。後比喻毫無主見，服從指揮或跟隨他人進退，不敢稍加違背。
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幼兒行為改變技術
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輕，兩利相權取其重」即是可行之道。自我肯定訓練自我肯定訓練是懂得拒絕別人的技巧，能表白自己的意願，有主見，有自信心，合情合理，不遷就他人無理的要求與干擾，以免造成埋怨、後悔、自責、膽怯的後果。一般人常礙於情面，不知如何拒絕別人，常常開不了口。例如：心不甘情不願地難以回絕朋友的借錢；或室友的錄音機吵到自己的專心讀書準備考試，卻又不好意思吭聲，只有滿肚子的悶氣。自我肯定訓練的過程是：真實的敘述、誠懇的表達、合理的聲明、明智的果決，坦誠地表明自己的主張。自我肯定訓練可以說是改變個人性格的重要措施，它所運用的原理仍屬行為改變的過...
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虎父無犬子
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比喻上一代強，下一代也不弱。《三國演義》第八三回：「二小將便取韓當、周泰。韓、周二人，慌退入陣。先主見之，歎曰：『虎父無犬子也！』」
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霍桑實驗學派
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有對立的情況。另外兩個派系中，也會出現非正式的領導人，通常是最受團體成員們所喜愛，並且具有領導能力與主見，而實驗中也可發現，其影響力確實勝過正式組織內或公司內的高階管理人員。 關鍵字中文:霍桑實驗學派英文: Hawthorne Experiments School 參考書目註1教育行政學：理論、研究與實際，謝文全等人/著，台北市：文景出版社印行，民74出版，民85、87再版。P.71~76註2教育行政學，謝文全著，台北市：高等教育文化事業有限公司，民96三版。P.35~36
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安分守己
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宋．袁文《瓮牖閑評．卷八》真宗欲幸孔子廟，謂于前一日先往廟中省視饌具，因詢其事務，以備明日顧問，其用意政相類也。大抵姦人作事皆然，自以為一己之能，萬一人主見喜，則超躐奮迅，何事不可為？彼安分守己、恬1>于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥倖2>乎？ 〔注解〕
(1) 恬：淡漠。
(2) 僥倖：意外成功或免於不幸。
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貓頭鷹博士