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望之卻步
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此處所列為「望而卻步」之典源，提供參考。 ※明．徐光啟〈復周無逸學憲書〉（據《徐光啟集．卷一○．書牘一》引）一載賢勞，今茲竣事，必多得真才，為他日羽儀楨榦矣。執法不撓，剷除宿弊，是當官本領，即有危機，非所宜避也。況公道在人，終古不泯，從來真清執者何嘗不信於當世耶？黨與二字，耗盡士大夫精神才力，而於國計民生，毫無干涉。且以裕蠱1>所為，思之痛心，望之卻步。今日中外，事事可虞，杞人之慮，蓋非一端。若皆以養癰為得計，其如一朝之患何哉！ 〔注解〕
(1) 裕蠱：寬裕以治蠱。蠱，指前人已壞之事項。謂寬待惡習，猶如養癰貽患。
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面質技術
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面質技術(Confrontation)目錄1 定義2 面質技術之注意事項3 面質技術之功能4 關鍵字5 參考資料 定義首先當諮商員發覺當事人的言語以及行為不一致時，即需協助當事人認清事情的問題，而其適當的使用時機包含下列幾種情況：當事人的行為、認知以及情緒上相互矛盾當事人的可能危害至他人利益當事人使用防衛性策略當事人無有效利用資源當事人未察覺到自己的限制當發生以上之行為時，諮商員應在第一時間指出，並且糾正當事人矛盾，或者其逃避之處，以協助當事人了解真正的問題所在。值得注意的是，使用面質技術時，因談話過程就偏向於糾正，會使...
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代幣制度
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實質獎賞與增強物，而「需求」則為學生對該項獎賞、增強物的需求慾望。運用代幣制度時應針對供需法則的注意事項如下：教師在進行代幣制度時，可以事先透過增強物種類的問卷調查，敏於察覺學生對增強物的需求，藉以提供適時適量的獎賞供給。倘若學生手頭的代幣數量有過多的情形，應該藉由競標獎賞增強物，逐步緊縮回收代幣，並且減少代幣的發放，以維持代幣本身的價值。拍賣競標獎賞品的數量（供給）也必須斟酌學生的需求意願、代幣數量，作質與量的控管，必須使增強物能達到最大的邊際效益，才能維持代幣制度的正常運作。能夠作為拍賣的競標物包括實質的獎品、特別的...
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後設分析
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究結果可以解釋與推論的程度，以做為進一步推論或修正依據的一種量化分析法。目錄1 起源2 解釋3 注意事項4 中英文關鍵字5 參考書目 起源專家皮爾遜(K.Pearson)早於1904年首度使用後設分析的方法，用以解決因為小樣本所閃稱的低統計考驗力問題(statistical power)，但後設分析一詞卻是直至1976年由葛拉斯學者提出，在經過統計學者的研究和推動，後設分析已經成為美國學術研究中盛行的一種方法。 解釋由於研究者的研究背景和研究目的不同，對於相同主題的研究再研究對象、研究方法上有所不同，因而形成不同的研究結...
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如擬
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公文上指依照擬訂的事項辦理。通常由承辦人員簽註擬辦意見後，主官若贊同，則批示「如擬」二字。
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言聽計從
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「言聽計從」原作「言聽計用」，指說的話、出的計都被採用，出自於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。敘述秦亡後，楚漢相爭，劉邦的勢力漸強，攻下楚不少領地，楚王項羽備受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說，希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」其中「言聽計用」即是指韓信所說的話、提供的計謀都被劉邦所重視、採用，因此他...
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六六討論法
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六六討論法(Discussion 66)目錄1 定義2 優點3 缺點4 步驟5 注意事項6 實施要訣7 關鍵字 定義這是以腦力激盪法為基礎，使在最短時間內達到人人參與、集思廣益的方法。此法又稱嗡嗡法，意謂一旦開始，氣氛熱鬧非凡。其原意為六人一組，每人發言一分鐘，最後由主席歸納出最好的意見。在實際運用上，可視實際需求做變通，每組人數的略增減，並得增列自由討論時間，實際費時約10~15分鐘。 優點1. 能在短時間中使團體氣氛活躍、熱絡，提升討論的氣氛。2. 使團體中的每個人成員都能參與討論，在團體中有存在感、參與感。3. 是...
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望而卻步
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※明．徐光啟〈復周無逸學憲書〉（據《徐光啟集．卷一○．書牘一》引）一載賢勞，今茲竣事，必多得真才，為他日羽儀楨榦矣。執法不撓，剷除宿弊，是當官本領，即有危機，非所宜避也。況公道在人，終古不泯，從來真清執者何嘗不信於當世耶？黨與二字，耗盡士大夫精神才力，而於國計民生，毫無干涉。且以裕蠱1>所為，思之痛心，望之卻步。今日中外，事事可虞，杞人之慮，蓋非一端。若皆以養癰為得計，其如一朝之患何哉！ 〔注解〕
(1) 裕蠱：寬裕以治蠱。蠱，指前人已壞之事項。謂寬待惡習，猶如養癰貽患。
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至於
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1.講到、提起。為轉換話題，談到有關或附帶事項時所用的連接詞。《論語．為政》：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」也作「至如」、「至若」。
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解衣推食
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「解衣推食」是指將衣食贈送他人，出自於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。敘述秦亡後，楚漢相爭，劉邦的勢力漸強，攻下楚不少領地，楚王項羽深受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說，希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」堅決地表示絕不背叛劉邦。其中「解衣衣我，推食食我」表達劉邦對韓信的關愛，將自己的衣服給他穿，將自己...
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貓頭鷹博士