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假手他人
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藉助他人完成工作。如：「重要事務，他一定親自處理絕不假手他人。」《明史．卷三○八．奸臣列傳．嚴嵩列傳》：「嵩不得已自為之，往往失旨。所進青詞，又多假手他人不能工，以此積失帝歡。」
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各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜
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（諺語）比喻各人管好自己的事，不要管別人閒事。也作「各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜」。
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他們
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第三人稱的多數，指自己和對方以外的若干人。如：「他們喜歡結伴去逛街、看電影。」
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他律
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人的行為受到外在的道德價值、社會規範與法律界限等約束，人本身無法自由取捨，這種外在的規範稱為「他律」。
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之死靡他
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意志堅定，至死不變。參見「之死靡它」條。明．李贄《焚書．卷四．雜述．崑崙奴》：「忠臣俠忠，則扶顛持危，九死不悔，志士俠義，則臨危自奮，之死靡他。」
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無他
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1.別無他故。《孟子．告子下》：「無他，戚之也。」
2.別無二心。《國語．晉語三》：「其君子思其君，且知其罪，曰：『心事秦，有死無他。』」清．李漁《閒情偶寄．卷一．詞曲部．結構》：「非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無他也。」
無害、無恙。他，本作它，亦作佗，古蛇字。上古草居多蛇患，故以「無它」為問候語。《唐語林．卷一．德行》：「儻窀穸不為盜所發，珠必無他。」
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他律期
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皮亞傑(Jean Piaget, 1896~1980)將兒童道德判斷發展分成三個時期。從五歲起至七、八歲左右，兒童從道德的無律，漸漸意識到成人的權威、長輩的命令，以及學校、家庭、社區的一些常規與約制，並認為它們都是神聖不可侵犯的。在這時期裡，兒童的道德行為只是一種盲目的、被動的遵守這些現成的規則與約制，稱為他律期。
該階段兒童的道德意識尚未發展成熟，道德理性或道德良心尚未形成。兒童還不能作獨立的判斷，其所關心的是由成人規定的法則或命令決定的義務與價值來判斷行為的結果，而絲毫不考慮到意向與關係。這種對成人及權威命令的片面尊重和一律接受的態度，皮亞傑稱之為約制的道德觀(the m... |
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管他三七二十一
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不理會、不管如何。如：「管他三七二十一，先做了再說！」
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安非他命
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一種合成的結晶粉末。醫藥上原用為鎮靜藥，具有迷幻等副作用，後因太過濫用，故已列為禁藥。
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吉他
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樂器名，彈撥樂器。六條弦。中世紀由摩爾人傳入西班牙，十六世紀時，西班牙人首先發明五弦吉他，至十八世紀末，德國人加上第六條弦。由於簡單易學，頗受一般年輕人的喜愛。也稱為「六弦琴」。
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