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樂不思蜀     
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三國蜀漢亡國後，後主劉禪被挾持到魏都洛陽。劉禪非但不知亡國恨，反而每天只知吃喝玩樂。據《漢晉春秋》載，有一天司馬昭設宴招待劉禪，並故意派人演出蜀國的歌舞雜耍，劉禪的隨從看到家鄉戲，就想到亡國的羞辱和哀痛，都不禁傷心流淚，而劉禪卻依然嘻笑自若。司馬昭看了之後就對旁人說：「這個人竟然無情到這個地步！即使諸葛亮沒有死，也沒有辦法長久扶持這樣的人。」幾天後，司馬昭問劉禪：「你會不會想念故鄉呢？」劉禪回答說：「我在這裡很快樂，不會想念故鄉。」後來郤正跟劉禪說：「陛下怎麼能說不想念故鄉呢？如果司馬昭再問，你就哭著說：『先人陵墓，遠在蜀地，沒有一天不想念。』」之後司馬昭果然又問劉禪還想不想蜀國，劉禪便照著郤...
物換星移     
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04.元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「苦傷心拋妻棄母，早十年物換星移。」
澤     
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1.水流匯聚的地方。如：「沼澤」、「深山大澤」。《書經．禹貢》：「九州刊旅，九川滌源，九澤既陂，四海會同。」北周．庾信〈傷心賦〉：「至如三虎二龍，三珠兩鳳，並有山澤之靈，各入熊羆三夢。」
劍拔弩張     
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「劍拔弩張」原作「拔刃張弩」。新朝地皇三年時，劉歆因為二個兒子、女兒和門人被王莽殺害，非常傷心，又害怕自己可能大禍臨頭，於是與王涉、大司馬董忠共謀兵變。但劉歆迷信天意，告訴眾人要等掌理戰事的太白星出現，才能舉兵，以致錯失先機。地皇四年，孫伋、陳邯向王莽密告劉歆將要謀反，王莽急召劉歆等入朝。盤問後，下令將劉歆等叛臣下獄。董忠欲拔劍自殺，這時侍中王望看到這種情形，就大聲嚷嚷說：「大司馬要造反了！」於是董忠馬上就被護衛殺死。因為董忠是輔國重臣，王涉是王莽叔父王根之子，劉歆則是與王莽有幾十年情誼的舊臣，因此王莽不願讓此事傳開，導致內亂。所以當其他將領率領大軍趕至時，大批兵士都拔出劍，弓也上弦，形勢十分...
潸然淚下     
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傷心落淚。如：「看著銀幕上訣別的場面，她不禁潸然淚下。」
繁文縟節     
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02.明．呂坤《呻吟語摘．卷下．世運》：「官盛從豐供，繁文縟節，逐奔世態而以教養為迂儒。世道可為傷心矣！」
懸崖勒馬     
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） 02.《野叟曝言．第五六回》：「虧得老襟丈臨崖勒馬，不然，以祖父世傳之產業，而換幾根籌馬，豈不傷心？」　參考詞語︰勒馬懸崖注音︰ㄌㄜˋ　ㄇㄚˇ　ㄒㄩㄢˊ　｜ㄞˊ漢語拼音︰lè mǎ xuán yái釋義︰猶「懸崖勒馬」。見「懸崖勒馬」條。 01.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一六．姑妄聽之二》：「偶差一念，魔障遂生。幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒馬懸崖耳。」
司空見慣     
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權，隋以後為一州之行政長官，元明以後始廢，清代時為知州的尊稱。此處「江南刺史」為劉禹錫自稱。斷腸，很傷心的意思。〔參考資料〕另可參考：唐．范攄《雲谿友議．卷中．中山悔》
物以類聚     
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參考詞語︰方以類聚注音︰ㄈㄤ　｜ˇ　ㄌㄟˋ　ㄐㄩˋ漢語拼音︰fāng yǐ lèi jù釋義︰即「物以類聚」。見「物以類聚」條。 01.《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」（源） 02.《三俠五義．第一○七回》：「北俠與丁二爺聽畢，不由的俱各落淚歎息。所謂『方以類聚，物以群分』。原是聲應氣求的弟兄，焉有不傷心的道理。」
痛定思痛     
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語本唐．韓愈〈與李翶書〉：「今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。」指事後追思當時所遭的痛苦，而更加傷心。《隋唐演義》第九八回：「到後來痛定思痛，凡身之所經，目之所睹，耳之所聞，無一不足以助其悲思。」
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