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社會學的三大傳統     
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關鍵字5 參考文獻 一、實證社會學(positivistic sociology)起源：源自社會學創始者孔德，其後英國的史賓賽和法國的涂爾幹承襲此傳統，至二十世紀由派深思發揚光大，成為社會學的主流。(註一)定義：又稱科學社會學(scientific sociology)，將社會視為客觀存在的主體，可以量化的研究方法加以研究取得真相，重客觀、因果、預測性。(註二)有機類比（organic analogy）的社會觀：將社會結構視為生物有機體，強調社會系統的各部分如同生物組織的各部分一樣相互依賴。 二、批判社會學(criti...
當事人中心治療法     
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herapy) 起源當事人中心治療法奠基於人文心理學（Humanistic Psychology），創始人羅傑斯（Carl Rogers）認為人的本質是好的，人有許多潛質和內在能力，若在良好的環境下讓他的潛質和內在能力自由發展，將會是健康而具建設性的。 羅傑斯假定人有不需治療者直接干預就能了解及解決自己困擾的極大潛能。治療者的角色是協助受輔導者，讓他們的內在能力與潛質得以發展，他們就能朝向自我引導的方向成長。他認為，如果輔導員能提供一種孕育促進的氣氛，當中包括著相容、接納，與同理心，並且讓受輔導者感受到這些條件，則療效自...
邏輯     
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1.研究關於推理思考之原理、法則的學問。§英logic[例]希臘的亞里斯多德是邏輯科學的創始者。　△理則學
比西量表     
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改為在學教育中鑑別出兒童的智力高低後，因材施教以促進兒童智力發展，由此觀點來看，比奈不但是智力測驗的創始者，更是現代特殊教育的先驅。3.比奈假設智力會隨著年齡不斷增長，直到成年，因此創用心理年齡(mental age，MA)代表智力高低，他先請了一群不同年齡層的正常兒童做測驗題目，紀錄下不同年齡層可以達對的題目，例如將五歲兒童均能通過的題目整理在一起，十歲兒童均能通過的題目整理在一起，依此類推，一直設計到十三歲，形成不同年齡層可以答對的題目對照表，而測驗過程就可利用對照表了解受試者的心理年齡，再將受試者的心理年齡與實際年...
開闢     
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2.創始。《初刻拍案驚奇》卷一：「混茫內，未識應歸何國？開闢來，不知曾否有人登？」
一呼百諾     
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「一呼百諾」原作「一呼再諾」。《韓詩外傳》為西漢時韓嬰所著。韓嬰，西漢燕人，生卒年不詳，武帝時為博士。是漢初傳《詩》三家之一的《韓詩》創始人，其學稱為「韓詩」。著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓故》等，現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等，一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。它對《詩經》而言，既不是注釋，也不是闡發，只是使詩句成為一種比喻，而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，永不竭盡。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法...
佛洛依德     
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西格蒙德·佛洛伊德（lang|de|Sigmund Freud，1856年5月6日~1939年|9月23日），原名模板:Lang，奧地利精神分析學家，猶太人。精神分析學的創始人,稱為「維也納第一精神分析學派」以別於後來由此演變出的第二及第三學派。著作《夢的解析》、《精神分析引論》等。提出“潛意識”、“自我”、“本我”、“超我”、“伊底帕斯情結”、“性衝動”（Libido）等概念，認為人類男性天生具有弒父娶母的欲望和戀母情結（即伊底帕斯情結，參見：伊底帕斯），女性天生具有弒母嫁父的欲望和戀父情結（又叫厄勒克特拉情結，參見：...
阿德勒_個體心理學     
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阿德勒是個別心理學的創始人。他相信人的一切行為都有目的性，強調現在所努力追求的，比過去更為重要。阿德勒個體心理學上的主張，主要可歸納為以下四點：1.人性自主：阿德勒反對潛意識支配人性的觀點，他認為人性是具有自主傾向的，可以決定自己的未來與創造自己的生活。2.追求卓越：卓越並非指超越別人，而是要追求個人本身的完美。同時他也認為這種追求完美的傾向，是生命的基本現象，且是與生俱來的。3.自卑情結:人們可能對自己某一方面有不滿的感覺，但這是正常的現象，自己認為不滿意，正好可以激發努力求進步的動機。形成自卑感的因素很多，童年經驗、...
離差智商     
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離差智商(deviation IQ)韋克斯勒是成人智力測驗的創始者，是最早用離差智商表示智力高低的人，是20世紀心理測驗學界的代表人物，是比奈之後對智力測驗發展貢獻最大的人。自從斯比量表採用比率智商以後，按智商數字的大小判定致力高低的觀念，已廣為接受。然而，採用IQ=MA/CA*100的公式來解釋不同年齡的智力高低問題時，在使用上是有限制的。因為雖然人類智力隨年齡而發展，但其速度為先快後慢，且到相當年齡即停止發展，故MA與CA之間不可能保持固定的比值；否則成年後MA停止增加，而CA則繼續成長，勢必出現兒童期智力高，到成年...
顛撲不破     
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朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》，成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤，故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信，內容提到關於心性方面的修養工夫：若要導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認...
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