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將信將疑     
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04.《醒世恆言．卷二八．吳衙內鄰舟赴約》：「送匾者云：『今科狀元合是汝子潘遇。因做了欺心之事，天帝命削去前程，另換一人也。』潘朗驚醒，將信將疑。」
融合課程     
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一科目統整是將學科內的各種學習內容加以整合；跨科目統整是將不同學科的部分相關學習內容加以整合；科際整合是以主題為核心，從不同學科觀點來探討此一主題；學科融合是將相近的學科融合成一個新的學科；超學科整合和科際整合類似，也是以主題為核心，但其內容已經不分學科。而將相近學科整合成一個新科目的課程設計，就是融合課程。融合課程是將學科整合成新的學科，而不是把不同學科的內容混合在一起而已。例如：將公民科、歷史科、地理科和再一起稱為社會科，並不符合融合課程的精神...
紅娘     
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唐代元稹所著傳奇小說《鶯鶯傳》中的人物。為崔鶯鶯的婢女，從中撮合張生與鶯鶯的一段姻緣。後遂用以稱撮合男女的媒人。[例]他們的結合是由同事充當紅娘，居中牽線而成的。
腦幹     
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，許多的感覺與運動神經都會通過腦幹到其他部位，或傳入脊隨，並且所有的傳導路徑都會經由此處。延腦的神經合是許多反射中樞的所在，包含呼吸中樞、血管收縮中樞還有重要的心動中樞。(註2) 間腦間腦在大腦與中腦的中間，又可分為上下視丘及視丘。視丘是對於感覺訊息接收的交替替中樞，對於溫度、痛覺、觸覺都有感覺，同時也和情緒神經衝動相連。其中又以下視丘的功能最為重要。它是神經系統和內分泌系統的聯繫站，它可用來調節腦垂體前葉的功能、調節體溫中樞、睡眠的調節中樞(生物時鐘的形成)、調節生殖系統中樞(性慾)、飲食中樞等等。(註2) 橋腦與中腦...
僧伽     
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梵語saṁgha的音譯。意為大眾或會議。佛教用以指出家團體。《大智度論》卷三：「多比丘一處和合是名僧伽。」
評量原則     
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該是十分重要的。所謂多方面的來源包括資料的提供者與資料取得的場合。事實上，資料的提供者與資料取得的場合是有關聯的。例如，父母所提供的資料，多為在家庭中的觀察所得；而醫師所告知的情況，就多屬醫療院所的診察結果。除負責評量的人員之外，特殊幼兒的父母當然是極為重要的提供資料的來源。多方面的觀察者從各種不同的場合所提供的觀點，對兒童的發展狀況，將可提供較完全的面貌。多方面觀點的運用，可以讓我們認識到兒童的行為可能會因情境的不同而相當不一樣。「臨床上的行為」（clinicbehavior）極少類似在家的表現。這也正是這種行為的變異...
仰泳     
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，借助手掌下壓的反作用力，以提肩帶動上臂和前臂出水，手放鬆，臂出水後沿肩線上方前移，臂伸直。兩臂的配合是一臂入水時，另一臂出水。 呼吸與動作配合 　　由於臉露出水面，呼吸比較自然，一般是右臂出水時吸氣，移臂至將垂直水面時吸氣結束，然後憋氣，手入水後均勻吐氣，手將出水時吐氣結束。臂腿配合動作一般是兩臂各劃水1次，腿打水6次。
瞿然起敬     
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瞿然，驚恐的樣子。與「肅然」、「悚然」、「凜然」皆義近。「瞿然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.明．朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五：「昔有一名公元老，命吏書牘曰：『于寶』，其吏跪而復曰：『命是晉臣，合是干寶。』此老瞿然起敬，改容稱謝，與各部堂曰：『此吾一字之師也。』」
聚散     
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聚合與離散。[例]聚散離合是人生中難以避免的事情。
歡悅     
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喜悅。《三國志．卷二三．魏書．杜襲傳》：「襲自知恩結於民，乃遣老弱各分散就田業，留丁彊備守，吏民歡悅。」元．關漢卿《五侯宴》第二折：「聽說罷我心內歡悅，便是你享富貴合是遇英傑。」
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