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為虎作倀
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，「咻」的一聲，弩箭射中猛虎的心窩，只見他狂跳了幾下，就倒在地上死了。倀鬼們聽到猛虎的哀叫聲，紛紛跑回來伏在老虎身上號啕大哭，傷心地說：「是誰把我們的將軍害死了！」馬拯聽了，不由得大怒，罵道：「你們這些倀鬼！死在老虎手裡，還要為他痛哭，難道做了鬼還不開竅嗎？」 近似詞助紂為虐、助桀為虐、為虎傅翼、為虎添翼 相反詞為民除害、鋤強扶弱 例句他這人無惡不作，你要拒絕他的收買，不要為虎作倀。
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邯鄲學步
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ㄉㄢ漢語拼音︰wù xué hán dān釋義︰壽陵年輕人因羨慕邯鄲人走路美姿，前往學習，結果爬行回來的故事。見「邯鄲學步」條。
01.《文史通義．內篇二．古文十弊》：「文人好奇，易於受惑，是之謂『誤學邯鄲』，又文人之通弊也。 」
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杯弓蛇影
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3.故事晉朝時候，有一個叫樂廣的人，某天突然想起一位親戚很久沒有來往，便派人去問候他。不久，問候的人回來告訴樂廣說，前一次他到樂廣家來，樂廣賜一杯酒給他，他正要喝時，忽然看見酒裡有一條小蛇，心中非常害怕，後來勉強喝下了酒，回家便生起病來，很久都沒有痊癒。樂廣聽了，忽然想起酒杯裡的小蛇必然是廳堂掛的那一面弓，同時倒映在酒杯裡，因此引起那位親戚誤會，以為是一條活蛇，以致精神上受了威脅，才生病的。這麼想著，樂廣趕緊把那親戚找來，把真相告訴他。他這才恍然大悟起來，心中如釋重負，頓時覺得舒暢極了，拖了很久仍治不好的病，竟然就痊癒了...
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臥薪嘗膽
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兵滅吳，並渡淮水，會諸侯，受方伯之命，稱霸江淮間，名震中國。或作「勾踐」。
(4) 反：通「返」，回來。
(5) 膽：一般解為動物之膽囊，或以為當指具苦味之膽草。
(6) 嘗：同「嚐」，用口辨別滋味。
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自怨自艾
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孟子是戰國時代的思想家，後人尊稱為「亞聖」。相傳由他與門人所著《孟子》一書，專門闡述仁義道德的重要，對後世的思想影響很大。在〈萬章〉中，孟子強調古代的君王傳賢不傳子，故有堯禪讓位給舜，舜禪讓位給禹的事蹟。後世的王位傳承雖然改為父死子繼，但是如果不能順應天命，施行仁政，仍然無法長久保有天下。孟子舉商王太甲為例，太甲是太丁之子，成湯之孫，即位後便荒淫無度，因此被宰相伊尹放逐三年，直到他悔過修德，按照仁義做事，伊尹才將他迎接回來。後來原文中的「自怨自艾」成為一句成語，從原義轉用來形容人消極的埋怨自責。
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三人成虎
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往趙國作人質，魏王還派大臣龐葱隨行。龐葱知道朝廷之中經常有謠言中傷自己，這次前往趙國也不知道何時才會回來，他害怕魏王會聽信這些謠言，就在臨行之前去找魏王，說道：「大王，如果今天有一個人告訴大王，大街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「不會相信。」龐葱又問：「如果有第二個人說大街上出現了老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就會半信半疑了。」龐葱繼續問道︰「如果有第三個人也說大街上出現了老虎，那大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就不得不相信了。」龐葱接著說：「大街上本來不會出現老虎，這是顯而易見的事，但是傳謠言的人一多，就讓人不由得不相信了。我這次去趙國之後，一定有許多人會趁我不在之時，...
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南轅北轍
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邯鄲市。
(3) 季梁：戰國時魏國臣子，生卒年不詳。
(4) 中道而反：中途折回。反，通「返」，回來。
(5) 衣焦不申：衣服上的皺折不去整理，比喻匆忙。焦，因風吹日曬致使的捲曲皺折。申，通「伸」，伸展。
(6) 頭塵不去：滿頭的塵埃不去清除，比喻匆忙。
(7) 大行：大路。行，音ㄒ｜ㄥˊ。
(8) 之楚：往楚國去。之，往。楚，戰國國名，地約當在今湖南、湖北、安徽、 浙江及河南南部，為當時地理位置最南的一國。
(9) 用：旅費。
(10) 霸王：古時稱諸侯中最強大的為霸，擁有天下的為王。
(11) 信：取信。
(12) 廣地尊名：擴充領土，提高聲譽。廣，擴充，動詞。尊，提昇...
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義憤填膺
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義憤填膺」條。
01.《官場現形記．第二七回》：「卻說賈大少爺正在自己動手掀王師爺的鋪蓋，被王師爺回來從門縫裡瞧見了，頓時氣憤填膺，怒不可遏。」 參考詞語︰義憤填胸注音︰｜ˋ ㄈㄣˋ ㄊ｜ㄢˊ ㄒㄩㄥ漢語拼音︰yì fèn tián xiōng釋義︰即「義憤填膺」。見「義憤填膺」條。
01.《兒女英雄傳．第五回》：「把白臉兒狼、傻狗二人商量的傷天害理的這段陰謀，聽了個詳細，登時義憤填胸。」
02.《歧路燈．第七六回》：「國家第一要忠臣，義憤填胸不顧身。」
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還
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1.返回、回來。如：「還鄉」、「生還」、「往還」。唐．王昌齡〈從軍行〉七首之四：「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」
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拋磚引玉
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磚頭是低賤的東西，把磚頭丟出去，引回來卻是珍貴的玉。「拋磚引玉」這句成語較早的出處，見載於《景德傳燈錄．卷一○．趙州觀音院從諗禪師》。話說趙州大師有一次在晚上講道場合中說：「今晚為大家回答問題，有需要解說的人請出來。」在座有一位僧人便出來禮拜。大師一看就說：「我原來準備拋磚引玉，哪知引來的是一個土坯。」大師為何如此說，並不清楚，但此處確實引用了「拋磚引玉」的成語。「拋磚引玉」用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句：「勉為瓦礫投，幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」，一本作「...
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貓頭鷹博士